Thelama Ve Temel Doktrinleri

Thelama adıyla bilinen ezoterik doktrinin ilk ortaya çıkışı her ne kadar 16. Yy olarak gözükse de

temelleri gerçek anlamıyla1904 yılında, takipçileri tarafından öğretinin peygamberi olarak anılan ingiliz şair ve mistik Aleister Crowley tarafından ortaya atılmıştır.

Crowley'in temel ilkelerini ortaya koyduğu bu öğretinin yolunu izleyenler ise Thelemitler olarak adlandırılırlar. Thelama kelime anlamı olarak antik Yınanca'da "irade" anlamına gelir.

Kelime anlamıyla doğrudan ilişkili olmak üzere öğreti temel de bireyselliği ve her bireyin iradesinin kendine has ve eşsiz oluşunu vurgular. Bu bireysellik özelliğinden dolayı onu belli bir kalıba oturtmak oldukça zordur. Onu tanımlamak için kullanabileceğimiz "din" yada "öğreti" terimleri bile ancak bazı genel durumlarda uygun düşer. Bu nedenle Thelama bir yanıyla bir öğreti yada yol, bir diğer yanıyla da bir felsefe ve yaşam biçimi olarak değerlendirilebilir. Bu biçimlerin yanısıra amacına ulaşmak için çeşitli ritüel yöntemlerede yer verir ve öğretile özdeşleşen ve "magick"(Fazladan K harfi söz konusu pratikleri bilinen büyüden ayırt etmek için Crowley tarafından konmuştur.) adı verilen bir seri pratiği ve sembolleri kullanır. Ezoterik doktrinin oldukça ilginç bir yanı olan Thelama'ya bu nedenle biraz yakından bakacağız.

Thelama Teolojisi ve Temel Doktrinleri

Öğretinin kutsal kitabı, daha önce de belirttiğimiz gibi öğretinin temel ilkelerini ortaya koyan ve yaygın biçimde ugulamasını sağlayan Crowley tarafından ve ilham yoluyla yazıldığı söylenen "Yasa Kitabı" olarak adlandırılır. Temel doktrinine baktığımızda ise Thelama teolojisi Yaratıcı'dan tezahür etmiş olan Evren'in varlığını, iki temel kozmik ilkenin birbiri ile etkileşimi sonucu ortaya çıktığını kabul eder. Bunlar 1. Sınırsız ve sürekli bir biçimde genişlemekte olan ve her yeri kapsayan "Uzay-Zaman Süremi" ve 2. Atomik ve bireysel olarak tanımlanan, "Yaşamın ve Bilgeliği İlkesi". dokrine göre bu ilkelerin birbirleriyle karşılıklı olarak etkileşimi. Varoluş'u yöneten bilincin ilkesi'nin doğuşuna yol açar. Thelama Yasa Kitabı sembolizminde tanrısal ilkeler üç antik Mısır tanrısı ile kişiselleştirilir.

Bunlar sınırsız uzayın tanrıçası-Nuit,Işığın Kanatlı Yılanı-Hadit ve Kozmosun Şahin Başlı Güney Lordu-Ra-Hoor-Khuit.

Thelama ,beden ve ruh kavramları konusunda Hermetizm'in ortaya koyduğu, her insanın fiziksel bedenini tabakalar biçiminde saracak biçimde düzenlenmiş bir ruh yada Işık bedene sahip olduğu doktrinini olduğu gibi kabul eder ve ayrıca her bireyin kendi kişisel,Kutsal Koruyucu Meleğinde sahip olduğunu öngörüyor.

Bu kutsal varlık aynı zamanda hem bir üst benlik hem de ayrı bir tanrısal varlıktır. Doktrine göre yaşam sonrası kavramı ile bir arada olmak üzere yaşamın kendisi bir süreklilik arz eder. Buna göre fiziksel yaşamın devam edebilmesi önce onun sona ermesine bağlıdır. Bir başka deyişle,"yaşabilmek için ölmek şarttır". Ama fiziksel bedenin aksine Koruyucu Melek yada üst Benlik ölümsüzdür. O ölüm veya yaşamdan bağımsızdır.

Thelama dokrininde "Bireysel bilincin ve Toplumsal bilincin gelişimi" kavramları bir araya getirilir. Dünya tarihi tıpkı Gnostisizm'de olduğu gibi bir seri çağlara bölünmüştür. Bunlardan her biri kendi baskın tanrısallık kavramına ve yine kendi kurtuluş ve gelişme formülüne sahiptir. Şu an içinde bulunduğumuz çağ ise Horus Aeon'u olarak adlandırılır. Horus Aeon çağı, bireylerin en yüksek ruhsal aşamaya ılaştıkları Çocuk İlkesi tarafından domine edilir ve onun formülü de kendini tanıma yoluyla edinilen sevgi ve bilinçte gelişme ve ilerlemedir.

Thelemik doktine göre Horus Aeon'unda hüküm süren tanrısal yasa, "İstediğini İradenle Yap" biçiminde ortaya konur. Ancak bu kavram kişnin her aklına gelen yada arzuyu dilediği biçimde yapması için ona verilen bir izin, bir hak yada yetki anlamına gelmez. Bu daha ziyade, kişinin yaşamındaki ana amacını yada gerçek iradesini keşfedebilmesi ve onu gerçeğe dönüştürebilmesi için ona verilen bir tür tanrısal vekalettir.

Thelama Gerçek İrade'nin keşfedilmesine ve gerçekleştirilmesine yönelik olmayan her türlü ritüel ve pratik eylemi "Kara Büyü" olarak değerlendirir. Buna, bir başka kişinin kendi Gerçek İradesi'ni bulmak ve gerçekleştirmek için yapmakta olduğu hertürlü çabaya bir başkasının dışarıdan müdahele etmesi de dahildir.

Thelama kötülük yada şeytan kavramlarına Judao-Hristiyan paralelinde yaklaşmaz. Öğretide karışıklık,Ümitsizlik, İllüzyon ve egoistik bilgisizlik kavramları "Choronzon" adı sembolüyle kişiselleştirilir.

Ezoterik Öğretiler kitabından özet bir alıntı.

aleister crowley'e aiwaz adlı dünyadışı yaşam formu tarafından iletilmiş din. kendisi uzun süre thelema'nın sorumluluğunu yüklenmemiştir. ana kitabı liber al vel legis'tir, ancak konu hakkında bilgi sahibi olmayan biri tarafından okununca bir anlam ifade etmez bu yüzden bir çok yorumda 'bu ne be' ye raslayabilirsiniz

anlatılası değil araştırılası bir dindir, tüm inanç sistemlerindeki çelişkilerin benzerlerine raslayabilirsiniz.. bazı açılardan gayet satanik olarak yorumlanabilecek bir yapıya sahip olan bu din (örneğin liber al bölüm 3) every man and woman is a star veya love is the law, love under will gibi ifadelerle kendini anlaşılması güç kılar . eski mısır mitolojisini ve kabala'yı kullanır. ana tanrıları kendilerine liber al vel legis'te üç bölüm ayrılmış olan nuit, hadit, ve ra-hoor-khuit'tir(aka horus). büyü sistemi olarak bazı biçimsel yenilikler getirse de özü gene golden dawn büyü sistemine dayanır.( maji nin sabit olan kollarınin kabala ve golden dawn etrafında dönmesinden etkilenmiş olduğu bir gerçek.

tanrı olarak yahve'nin kullanıldığı yerler değiştirilmiştir. kabala özüne döndürülme çabasıyla(eski mısır orijinlidir ibrani değil ) hristiyanlık ve yahudilikle ilgili öğelerden arındırılmaya çalışılmıştır. iyi de yapılmıştır...

güzel olmuş never. eline sağlık

ve daha detaylı bir araştırma için bu thelama hakkında bir kitap metin vb. önerebilirmisin ben baktım ama birşey bulamadım