Tanrının yolu için herşey mübah mı ?

Aslında tanrıyı tanımanın en iyi yolu olabildiğince özgür olmaktır,dinlerden.. şekillerden.. yaptırımlardan. Çünkü bu şekilde sınırlı bi tanrı tanınıyor,O'nunla aranızdaki konuşma biçİmi bile öğrenilmiş cümlelerle yapılıyo.. Bu saçmadır ,samimiyetsizdir,kalpten olmadıça da tanrıyla kul arasındaki bağdan bahsedilemez ,ancak tanrıyla kitap arasındaki ilişkiden bahsedebiliriz bu şekilde.

Önce kendini anla,kendini dinle ve bu süre içindede kendini anlayabilmek için seni kalbinden uzaklaştırıcak olan bütün suç kavramlarındanda uzak durmalısın,bunu bilebilmek için inanç sistemine mensup olmaya gerek yok,insanız ve bunu en iyi şekilde yapıcak bi kalbe sahibiz.

insanlar panik halindeler,yalnız kalınmamak için gruplara,örgütlere mensup olmak gerekir,bunun paniğini yaşarlar başkada bişeyle ilgilenmezler. Gerçekten yaratıcısını arayan,sisteme bağlı kalmaktan çok ,hangi bilginin,ibadet şeklinin neyi anlattığını bunların hangilerinin kendisini yaradana en kolay ve en iyi şekilde yakınlakştıracağını arayan insandır ki ,o insana göre din insanları ayıramaz zaten ve dine ,inanca göre kulluk derecesi belirlenemez.

Allah her yerdedir,bilgi de her yerdedir.Tarihler boyunca yaradan bi çok yolla kullarına hitap etmiştir.Akıllı insan her bilgiyi alır,incil,kuran tevrat,budizm,şamanizm.. Allah bilgisi her yerde mevcut, yani kimin hangi sistemde ya da sistemsizlikte olduğu önemli değil,kim kendini ne kadar tanımış ve Ona ulaşırken gideceği yolu ne kadar aydınlatabilmiş,bu önemlidir.

bedeni, ruhu ve bunun yanın da sorgulamak için akılı da yaratan tanrı.. düşünerek hareket eden bir bireyin kendi doğrusundan daha doğru bir doğru daha olamayacağı düşüncesindeyim, tanrının doğrusu kitapta yazar belki ama bireyin doğrusu kişiliğinde, karakterinde yatar. bu sebeple sorgulayıp düşünerek hareket eden bir birey için tanrının yolu şeytanın yolu onun yolu bunun yolu önemli değildir diye düşünmekteyim. herkesin kendi mübahı, kendi doğrusu, kendi yanlışı vardır. kimileri çıkıp özellikle babam gibi herkesin kendi doğruları arasında toplumdaki tüm bireylerin ortak karar verdiği doğrular da var diyenler de olabilir gayet. ve fakat öyle bir bireydir ki o birey, toplumdaki tüm bireylerin hiç düşünmeden aldığı ortak "doğru"yu kendi aklında sorgulayıp kendi yanlışları "küme"sine alabilir. konu dışında gibi gözüksem de hala birebir konudan bahsettiğimi düşünüyorum. mesela bu da benim doğrum (: sonuç olarak, tanrının yolu için o mübah bu mübah kişisel, bireysel bir olgudur düşüncesindeyim, hatamız olduysa affola.