Tanrı kötülüğü yok etmek istiyorsa neden yapmıyor ?

kötülük insanın içinde tanrı insan yada başka birşeyin sevgisi olmadan yaptığı eylemlerdir herşeyi tanrıya yıkmak şuursuzca birşeydir

Tanrı sevgisi olmazsa kötü olur bu kadar basit diyorsun yani? Şuur?

belkide bizi yarattı ve işler kontrolden çıktı sonrada ne halt yerseniz yiyin dedi ve çekti gitti:blink:

tanrı anne karnında 9 ay bır cocuğu yasatıp dogdugu gün öldürüyor...madem ailesine bu svınci yasattı neden okadar zaman sonra yanına aldı...neden insanlara acı cektırıyo yoksa tanrı mazoşistmi ? hayır ... sadece biz bir sınavdan gecıyoruz ve bunlarda bır bölümü ...kötülüklere bas egebılırsın onları gormezden gelebılırsın hatta onlara katılabılırsın ...senın ne yapacgını olcmek ıstıyor olamazmı ....ozaman neden yasıyoruz zaten olucez dıyıp canı sıkılan ınthar etsin ...bizi olumsuz kılmadıgı ıcın ve canımızı aldıgı ıcın tanrıya katil diyebılırz haytta elı ayagı olmayanlar tanrıyı adeletsiz olark gorebılırler fakırler zengın olmadıkları ıcın allahın herkeze eşit davranmadıgını ıddaa edebılırler bizim aslında haytımızı o yonlendırdıgı ıcın mızıkcı olarakta gorebılırz ...ve bır cok şey...onu sorgulamak degıl bızım dogruyu bulmamız bir mesele...üstelik birde şöyle düşün kötü olmasa gercekten en iyisini bilemezdin aglamak olmasa gülmenin ne denli mutluluk verdiğinide....ve son bir şey senin takıldığın soruyu soyle dusun ....bir öğretmen her ögrencisinin en iyi şekilde sınıfı gecmesini ister ve bir takım sınavlardan gecerız fakat ogretmen nekadar bizi sevsede o sınavı gecmemızı ıstesede bize sınavın cevaplarını vermez...o halde biz ona neden öğretmen diyelim ki ?

Yine kraldan çok kralcılar görüyorum . Umarım tanrıya yapılan bu yalakalıklar karşılığında sizleri cennetine koyar. Asıl soru: Tanrı kendini neden var etti. Hadi var etti ya o kadar varlığı. Elbette kendini daha iyi hissetmek için dimi. Ancak o varlıkların iradesiz olması çok can sıkıcı. Her şey rutin. Sonra İradeli bir varlık yaratmak istedi. Önce insanlar sonra cin. Bir senaryo yazdı, gerisini oynamak ise bize kaldı. Burada iyiyi da kötüyü de tanrı var etti. Bu bir annenin doğurması gibi değildi. Çocuklarımızı biz seçemeyiz ama tanrı istediği gibi yaratabilir. Herşeyi zıttıyla var ettiki bir olay olsun, ona da eğlence çıksın. İçinizde drama dersi alan var mı bilmem. Doğaçlamalarda bir kural vardır. Bir çatışma noktası yakalamak, gerisi kendiliğinden gelir. Biz burada tanrı için doğaçlama bir oyun sergiliyoruz uzuuunca bir zamandır. O bir seyirci, oyuna müdahele etmez. Müdahil olursa işin ne eğlencesi kalırki. Bizler tanrının umurunda değiliz, sadece oyuncularız. Neyi oynadığımızın önemi yok. İster bir zalimi oynayın ister bir mazlumu. Zalim biri de aslında onun oyunun en önemli parçası. Kötülük olmazsa oyunun devamı gelmez. Hele de ölümden sonra cennet ve cehennemin varlığı amaçsız olur. Ben de burada asi çocuk rolünü yapıyorum. Tanrı buna kızıyormudur? Hiç sanmam, yaptığım rolün hakkını veriyorum, bu da onu fazlasıyla eğlendiriyor olmalı ki işlerime karışmıyor

bazı konularda çok yanılıyorsunuz. asi çocuk oluşunuz konusunda size kızmadığına ben de katılıyor olsam da kendini yaratmış olması, ve buna bir sebep gerekmesi oldukça imkansız. tanrının kendini yaratması için zamanın ondan önce var olması gerekir. zaman var olmadığında hiçbir şey gerçekleşmez. zaten vardır. senaryo konusunda da bazı yanılgılarınız var. evet çeşitli senaryolar olduğu doğru. ama seçimlerimiz bilincimizin bunlardan hangisini deneyimleyeceğimizi belirler. tüm olasılıkların olduğu bir okyanus düşünün. içindeki bir damla su ise bildiğimiz evrendir. birleşik alan dediğimiz şey bu okyanusu tarif eder. bunları bildiğimiz düşünce sistemleriyle algılamak hayli zordur. iyi ve kötü gibi yanılsamaların bulunduğu düzeyde bir bilinç tanrıyı anlamak için oldukça bulanıktır. iyi ve kötü temelde bizim fiziksel varlığımızı sürdürebilmemizde pozitif ya da negatif etkisi olan şeylere verdiğimiz isimdir. birleşik alanda yalnızca olaylar vardır. hiç birşey iyi ya da kötü değildir. tanrı ise boşlukta gezen bir enerji ve 'sonra' canı sıkıldığı için birşeyler yaratan bir çocuk değildir. aslında herşey bir noktada vardı, var ve olacak. anlayacağınız tanrı dediğiniz şey bir üçüncü kişi değildir. hepimiz, etrafınızdaki herşey ve daha fazlası tanrıdır. evrende olanlar yalnızca bizim bunların bir kısmını doğrusal zamanda algılayışımızdan ibarettir. bir şerit düşünün, üzerinde 10 tane ardışık fotoğraf olsun. bu şeride bakarak koşun. fotoğraflar bir film gibi görünecektir. işin aslı yalnızca 10 fotoğrafın var olduğudur. ortada bir film yoktur. filmi, bakış açınız sayesinde siz görürsünüz. zihninizi eğitip 10 fotoğrafı aynı anda görebildiğinizde size ermiş, aydınlanmış, buda, peygamber gibi sıfatlar veren insanlar olacağını söyleyebiliriz. konu derin, ve bilinmesi gereken çok şey var. umarım biraz fikir verebilmişimdir.

konu hakkında birşeyler söylemem gerekirse; tanrının kötülüğü yok etmek istediğini kim söylüyor? önce kendi fikrimi söyleyeyim. iyi ve kötü yalnızca bizim algılarımızda vardır ve çeşitli olayların fiziksel bedenin varlığını sürdürmesini etkileyişlerinin sıfatlarıdır. söz gelimi, bozuk et kötüdür, su iyidir. öldürmek kötüdür. hastalık kötü, kuraklık kötü, bahar iyidir. cinsel ilişki iyidir. çok iyidir. saf zevk yerine saf acı olsaydı zaten insanlık yok olmuştu. ilkbaharda neden neşeli oluyoruz? ya da sonbaharda neden depresif oluyoruz? iyi ve kötü dediğimiz herşeyin dolaylı da olsa yaşamımızı sürdürmemizle ilgisi vardır. bu yalnızca buradaki yolumuzun uzunluğunu sağlayan bir dürtüdür.

bir de bir peder ve pazar günleri kiliseye gitmeyi bırakan adamın hikayesi var. bu da felsefe yapmak ve düşünmek yerine inanmayı ya da inanmamayı tercih edenlere gelsin. adam, peder ben artık tanrının varlığından şüphe ediyorum der. madem biz onun çocuklarıyız ve bizi çok seviyor, neden bu kadar sıkıntı ve acı var? demek ki ya bizi sevmiyor, ya da tanrı diye birşey yok. bunun üzerine peder, çocuğun var mı? diye sorar. yok peder der adam. peder de, pekiyi, çocuğun olsaydı bisiklete binmesine izin verir miydin diye sorar. adam tabii ki izin verirdim der. ama ya düşerse? diye yanıtlar peder. adam da der ki; olsun düşe kalka öğrenecek!

Tanrı kötülüğü yok etmek istiyorsa neden yapamıyor?

Demekki gücü yetmiyor.

Eğer yapabiliyorsa neden istemiyor?

Demekki art niyetli

Hem yapabiliyor hemde istiyorsa?

O halde kötülüğün kaynağı neresi?

Hem istemiyor hemde yapamıyorsa?

O halde neden ona Tanrı diyelimki

 

 

bu yazı beni cok düşündürdü siz nediyorsunuz ?

 

Tanrı kötülüğü yoketmek istiyor. Bu bir süreç işi, Köütülüğün kötülük olarak ortaya konulması, yaşanması, bilinmesi gerekiyor. Bunu Adem ve Havva (yani insan doğası/özü) istedi. Tanrı insanın iyiyi ve kötüyü bilmemesini istedi ama yine de seçimi onlara bıraktı. İnsan doğası/özü iyiyi ve kötüyü bilmeyi seçti. Süreç hala devam ediyor, hala iyiyi olduğu gibi kötüyü de biliyoruz. Tabii bilmenin gerçek bilgi olması onun nesenesiyle uyumlu olmasıyla olanaklı, ya da kabaca şöyle tarif edeyim, yaşanması gerek. Peki canımız çok acımıyor mu, isyan etmiyor muyuz zaman zaman? En iyilerimiz bile bunu yapıyor, yapmamak da mümkün değil. Çünkü kötülük korku, acı, saçmalık, melankoli vs gibi bir sürü olumsuz duygu eşliğinde gelir. Bilmeyi biz seçtik ve bilmekteyiz... Kötülük herşey herşeyle sınanıp, tüm ruhlar dünya tarihinde yeralıp yapabilecekleri tüm şeyleri, tüm çeşitliliği ortaya koyunca, olabilecek her düşünsel her fiili varyasyon özde burada bu dünyada tamamlanınca (yani kıyamet gelince) kötülük düşüncede mutlak kaybı, mahfoluşu (yani cehennemi) yaşayacağı bir sürece girecek ve iyi-leşmeyen her kötü de yokolacak. Ayrıca kötüler de Tanrı'nın yaratığıdır, O onları da sever, onlara da yetki/güç verir, onları da sever ve onların da kendisine saf ışığa dönmesi için çalışır. Biz bir annenin iki oğlundan iyi olanı sevip, diğeri için "ne lüzüm vardı ki bu gerizekalı, iğrenç yaratığa?" diyebiliriz; anne böyle düşünmez, o o çocuk kötülüğünden dönene kadar bizim şaşıracağımız oranda ona fırsat tanınmasından yanadır. Ve sevginin kendisi olan Tanrı -bize çok ters gelse de- kendi özünden yarattığı tüm ruhları bir annenin çocuğunu sevmesinden çok çok daha fazla sever.

Sanırım bu yazı bütün sorularınıza birden, paket halinde bir cevap oldu.

harfi harfine katılıyorum..

hangi tanrı?ve kime göre kötülük?