Hawking: Evreni tanrı yaratmadı

İngiliz evrenbilimci, Profesör Stephen Hawking'e göre 'Evren'in yaradılışına ilişkin teorilerde Tanrı'ya gerek kalmadı'

İngiliz evrenbilimci, Profesör Stephen Hawking'e göre 'Evren'in yaradılışına ilişkin teorilerde Tanrı'ya yer yok.'

Hawking, yeni kitabında Big Bang - Büyük Patlama'nın fizik yasalarının kaçınılmaz sonucu olduğu saptamasını yapıyor ve Evren'in hiçten varolabileceğini söylüyor.

BBC'nin İngiliz gazetelerinden derlediği habere göre Hawking, “Nasıl ki Darwinizm biyolojideki yaratıcı ihtiyacını sona erdirdi, yeni fizik teorileri de evrenin oluşumu konusunda yaratıcının rolünü gereksiz kılmıştır” diye yazıyor.

Ünlü fizikçi, geçmişte bir yaratıcıya inanmanın, bilimle çelişmeyeceğini savunmuştu.

Hawking, 1988'de çok satan kitabı "A Brief History of Time - Zamanın Kısa Tarihi"nde Evren'in yaradılışında Tanrı'nın rol oynamış olabileceği yolundaki görüşlere yer vermiş ve "Eğer bütün bir teori kurabilirsek bu insan mantığının nihai zaferi olacaktır. Hem bu sayede Tanrı'nın aklını da anlayabiliriz" demişti.

Ancak Times gazetesinde bazı bölümleri yayımlanan "The Grand Design - Büyük Tasarım" kitabında Evren'in başlangıcını izah etmek için Tanrı'ya başvurmaya ihtiyaç olmadığı görüşünü dile getiriyor.

GEZEGENLERİN YÖRÜNGELERİ

Stephen Hawking, yayımlanmak üzere olan son kitabında İngiliz fizikçi ve matematikçi Sir Isaac Newton'ın teorilerini çürütmeye çalışıyor.

Newton, Evren'in bir kaos sonucu oluşamayacağını ve Tanrı tarafından tasarlanmış olması gerektiğini söylemişti.

Isaac Newton, bir seferinde "Yerçekimi gezegenlerin nasıl hareket ettiklerini açıklıyor, gezegenleri neyin yörüngeye soktuğunu değil... Her şeyi Tanrı yönetir" demişti.

İngiliz fizikçi ise "Yerçekimi diye bir yasa olduğu için, Evren kendi kendisini hiçten yaratabilir ve yaratmaya devam edecektir" diyerek bizim varlığımızın, evrenin varlığının ve hiçbir yerine, birşey olmasının sebebinin kendiliğinden yaratılış olduğunu savunuyor.

Hawking'in Amerikalı fizikçi Leonard Mlodinow ile ortaklaşa yazdığı kitabı "The Grand Design", İngiltere'de 9 Eylül'de piyasaya sürülüyor.

Hawking'e katılıyorum, evren bir döngü. Bence din insanların kendilerini iyi hissetmek, bir yerde meditasyon yapmak, ve de insanlığı düzene sokmak için var. Tanrıyı ise doğa olarak görüyorum. "Her an, her yerde olabilen" şey, zaten doğadır, çevredir.

Dini bir kenara koyun. doğrudur, yanlıştır... boşverin. Şu cümleye bakın bir: İngiliz fizikçi ise "Yerçekimi diye bir yasa olduğu için, Evren kendi kendisini hiçten yaratabilir ve yaratmaya devam edecektir"... Yerçekimi neden şu hiç de yer almıyor. Ne demek bu: Bir hiç var, bir de yerçekimi. Ve evren tüm varsıllığıyla yerçekimi denilen şeyden mi doğuyor? Boticelli'nin tablolarının, Hegel felsefesinin, Antik Yunan Uygarlığının nedeni yerçekimi mi? Yoksa hiç mi? Ya da ikisi birden mi? Yerçekimi denilen şey kendinde muhteşem bir ruhsal potansiyel mi taşıyordu başlangıçta? Yoksa bunu taşıyan hiç miydi?

Şimdi ölü maddeye bakarsanız, o onda sınırlı kaldığınız sürece size elbette ki sadece kendini sunacaktır. Çünkü ölüdür ve ölümü sunabilir, siz onu bir bütünlük içinde başka varlıklarla bağlantılandırmayıp sadece kendinde ele alırsanız kendini sunar: Elektron elektronu, yerçekimi yasası yerçekimi yasasını... Ama sizin tepkiselliğinizi (de) sunamaz (Bilmem anlatabiliyor muyum? ) Tanrı'ya tepkiniz varsa, tepkinizin olduğu alanda bunu sunun. Madde, ölü/dirimsiz madde tek başına ne Tanrı'nın varlığını ne de yokluğunu doğrulayabilir. Sessizlikle yanıt verecektir size. Siz şu duyularıyla bilgisini elde edebileceğiniz varlıklardan neden insana bakmıyorsunuz? En gelişmiş, en ileri varlık bildikleriniz arasında odur. Onda ölü madde de var, canlılık da, etkin bir akıl ve etkin bir yürek de...

Yanlış alanda seyrediyorsunuz. Teoloji çalışması için mutlaka tinselliği içeren alanda çalışmalısınız: Felsefe, Din, Mitoloji, Tarih, Sanat... vbg. Tinsellik bu alanlarda açıkça ve çok daha kolay görülebilir.Konu Tanrı'nın, tanrıların varlığı da yokluğu da olsa akli açıdan meşru olan öncelikle bu alanlardan ulaşacağınız sonuçlarda gizli... Yerçekimi yasası ya da hiçlik de değil. Bunların bilgileri en son gelir. Sıralama düzeninde tersten gidiyorsunuz. Örneğin insana bakarak maymunun dğasına/özüne girmek olanalıdır. Çünkü insan hem evrim hem de gelişim olarak maymunu bir alt aşamasında içerir. Ama maymuna bakıp insanı çıkarmaya çalışırsanız ancak insandaki maymunu çıkarırsınız,; orada Boticelli, Hegel... yoktur. Orada sessizlik vardır. Çok çok... orada "ağlayış ve dişgıcırtısı" vardır

bilimde olmasaydı dünya ne olurdu acaba tamamen dine bağlı bir dünya düşünmesi bile mide bulandırıcı din ile yönetilen bir dünyaya umarım çoğu kişi karşı çıkar ama bilim din aleyhine en kücük bir yorumda bulunduğunda herkes diş biler bilime ya da en iyi bilim adamlarına tuhaf bir duygu ama bir yüz yıl sonra yada daha erken bir kaç on yıl sonra dinlerde ortadan kalkacak dinleri unutmak imkansız değil çok açık geçmişe karışan dinler mevcuttur bilinen ya da bilinmeyen dinler herneyse en azından gelecek için umutluyum yakın zamanda çok şiddetli olaylar yaşayacağız ama sonucunda herşey hakkettiğine yakın bir konuma gelecek her ne kadar barışın gücüne inansakta barışı istemeyenler oldumu barışı sağlamak için onları ortadan kaldırmak şart ve onların başlattığı yöntemle kanla !

Yakında piyasaya çıkacak kitabındaki kuramlarıyla yine yankılar uyandıran Profesör Stephen Hawking'e, İngiltere'de dini liderlerden ve bazı bilim adamlarından tepkiler geliyor.

İngiliz basını, yeni kitabında 'evrenin oluşması için Tanrı'ya gerek olmadığı' sonucuna varan ünlü astrofizikçi Profesör Stephen Hawking'in ortaya attığı düşünceyi tartışıyor; tepkileri aktarıyor.

BBC Türkçe'de yer alan habere göre Times gazetesi, Anglikan Kilisesi Başpiskoposu Rowan Williams'ın, "Fizik tek başına 'Neden hiçbir şey değil de birşeyler var' sorusuna yanıt bulamaz" dediğini yazdı.

Uluslar Topluluğu Başhahamı Jonathan Sacks da, Hawking'e "Büyük teoriler, varlığımızın nasıl ortaya çıktığına izah getirir. Neden çıkmadığına değil." diyerek yanıt veriyor.

Hawking'in Amerikalı fizikçi Leonard Mlodinow ile ortaklaşa yazdığı kitabı "The Grand Design", İngiltere'de 9 Eylül'de piyasaya çıkacak.

Daily Mail gazetesi de, Evren'i Tanrı olmaksızın açıklamanın mümkün olmadığında ısrar eden Oxford Üniversitesi Matematik profesörü ve yazar John Lennox'un makalesine yer veriyor.

Profesör Lennox, "Ben bilimi giderek daha iyi anladıkça, Tanrı'ya daha fazla inanıyorum." diyor.

Guardian gazetesi ise, "Kendiliğinden yaratılış kavramının birçokları için çelişkili göründüğünü" belirterek, "Tanrı'ya, bunca zaman sonra bile hala var olup olmadığı hakkındaki bütün bu tartışmalardan bıkkınlık gelmişse, pek de şaşmamak gerek." diyor.

Hawking, yeni kitabında Big Bang - Büyük Patlama'nın fizik yasalarının kaçınılmaz sonucu olduğu saptamasını yapıyor ve Evren'in hiçten varolabileceğini söylüyor.

Ünlü fizikçi, geçmişte bir yaratıcıya inanmanın, bilimle çelişmeyeceğini savunmuştu.

Hawking, 1988'de çoksatan kitabı "A Brief History of Time - Zamanın kısa tarihi"nde Evren'in yaradılışında Tanrı'nın rol oynamış olabileceği yolundaki görüşlere yer vermiş ve "Eğer bütün bir teori kurabilirsek bu insan mantığının nihai zaferi olacaktır çünkü ancak bu sayede Tanrı'nın aklını da anlayabiliriz" demişti.

Ancak Times gazetesinde önceki gün bazı bölümleri yayımlanan "The Grand Design - Büyük Tasarım" kitabında Evren'in başlangıcını izah etmek için Tanrı'ya başvurmaya ihtiyaç olmadığı görüşünü dile getiriyor.

GEZEGENLERİN YÖRÜNGELERİ

Stephen Hawking, yayımlanmak üzere olan son kitabında İngiliz fizikçi ve matematikçi Sir Isaac Newton'ın teorilerini çürütmeye çalışıyor.

Newton, Evren'in bir kaos sonucu oluşamayacağını ve Tanrı tarafından tasarlanmış olması gerektiğini söylemişti.

Isaac Newton, bir seferinde "Yerçekimi gezegenlerin nasıl hareket ettiklerini açıklıyor, gezegenleri neyin yörüngeye soktuğunu değil... Her şeyi Tanrı yönetir" demişti.

İngiliz fizikçi ise "Yerçekimi diye bir yasa olduğu için, Evren kendi kendisini hiçten yaratabilir ve yaratmaya devam edecektir" diyerek bizim varlığımızın, evrenin varlığının ve hiçbir yerine, birşey olmasının sebebinin, kendiliğinden yaratılış olduğunu savunuyor.

herzaman bir yaratıcı vardır tıpkı evrenin olduğu gibi bunu reddetmek benliğini reddetmektir...

evreni kesinlikle bizim yarattığımız, tasarladığımız, kendimizi inandırdığımız tanrı yaratmamıştır!

bilmediğimiz, bilinmeyen, tanımlanamayan hiç olan bir tanrı kavramı üzerinden yaratılış yada yokoluşun neyini tartışabiliriz?

hiçliğin varlığı nasıl açıklanabilinir?

ısrarla bir "yaratılış efsanesini" temel olarak şartlanmış bir şekilde kabul ederek bu tabu içinde gerçeği perdeliyoruz..

belkide şu gerçek doğrudur yaratılmış hiçbir şey yoktur.. her ne kadar evren yokluk için biraz fazla kalabalık görünsede!

bu tamamı ile kendin olarak tanımladığın kendinin bakış açısına bağlıdır!

gerçek değişmez sadece algıdaki görecelik gelişir..

tanrı, evren, insan gibi kavramların birbirinden farklı bir işleyişe yönelik bir amaca sahip olduğunu düşünmek deliliktir!

evreni kesinlikle bizim yarattığımız, tasarladığımız, kendimizi inandırdığımız tanrı yaratmamıştır!

bilmediğimiz, bilinmeyen, tanımlanamayan hiç olan bir tanrı kavramı üzerinden yaratılış yada yokoluşun neyini tartışabiliriz?

hiçliğin varlığı nasıl açıklanabilinir?

ısrarla bir "yaratılış efsanesini" temel olarak şartlanmış bir şekilde kabul ederek bu tabu içinde gerçeği perdeliyoruz..

belkide şu gerçek doğrudur yaratılmış hiçbir şey yoktur.. her ne kadar evren yokluk için biraz fazla kalabalık görünsede!

bu tamamı ile kendin olarak tanımladığın kendinin bakış açısına bağlıdır!

gerçek değişmez sadece algıdaki görecelik gelişir..

tanrı, evren, insan gibi kavramların birbirinden farklı bir işleyişe yönelik bir amaca sahip olduğunu düşünmek deliliktir!

bak işte bende deliyim:D

nedense düşüncelerimiz ve araştırmalar evrenden öteye gecemiyor

merak ediyorum acaba denizlerde bulunan canlıların evreni okyanuslarmı ???

Evrenin dışını kafan alabiliyor mu da araştırabileceksin? Evrenin sınırına uzaklığın aklının alamayacağı sayılarla ifade edilirken?

A Brief History of Time isimli kitabında ki söylemleri ile buradakiler birbiri ile çelişiyor ? kafamı karıştırıyorsun Hawking

Evrenin dışını kafan alabiliyor mu da araştırabileceksin? Evrenin sınırına uzaklığın aklının alamayacağı sayılarla ifade edilirken?

evrenin dışı yokki kafam alabilsin. evrenin sınırı ve uzaklığıda yoktur.

dediğiniz gibi akıl alamadığı için, yani daha ötesine geçemediği için zaten biz buna sınırsız ve sonsuz diyoruz

evrenin dışı yokki kafam alabilsin. evrenin sınırı ve uzaklığıda yoktur.

dediğiniz gibi akıl alamadığı için, yani daha ötesine geçemediği için zaten biz buna sınırsız ve sonsuz diyoruz

Evrenin sınırı ve uzaklığı vardır. Hiçlik diye birşey düşünemediğimiz için onun da dışında birşeyler olması gerek.

Yavaş.. Daha evreni bırakın binlerce yıldır yaşadığımız gezegeni adam gibi çözemedik, herşey adım adım. Bununla ilgili teoriler de mevcut, evrenin sınırı, başka evrenlerin var olup olmadığı.. Araştırmak serbest.

Hawking aslında çoğu kitleleri sarstı. Herhangi bir bilim adamı veya fizikçi , islama geçtiğinde veya evreni tanrı yarattı dediğinde dinci kesim paylaşmadan edemezken bu açıklamanın ardından ne diyorlardır acaba?

Konuyu evrenin fiziksel oluşumuyla sınırlandırdığımızda bunu aklımıza yakın kılabiliriz. Bilim insanları belki 50 yıl sonra, farklı bir teoremle karşımıza gelecekler. Oysa ruh, inkar edilen bir bilinmeyen olsa da, ruhun varlığı ispat edilemese de yok sayılabilir mi? Paranormal olaylar, fizik evrenin oluşumuyla açıklanabiliyor mu? Hawking in açıklaması aklımın bir kısmını oldukça rahatlattı. Ama büyük bir kısmı hala bilinmeyenlerle dolu.Ayrıca Hawking in de bunu göz önünde bulundurması gerekmezmi? Bu kadar net konuşmasını anlamlı bulmadım.

Evrenin sınırı ve uzaklığı vardır. Hiçlik diye birşey düşünemediğimiz için onun da dışında birşeyler olması gerek.

evrenin sınırı ve uzaklığı yoktur, dünya ve zihin sınırlı ve sonludur bu sebeple evrenin sınırlı ve sonlu olduğu kanısına varamayız ki sınırsız demekte bir sınır koymaktır bu sebeple evren isimlendirelemez yani isim veremediğimiz evren içi dışı uazağı yoktur çünkü kendisi yokluktur ancak varlığı mümkün kılar. tüm seslerin sessizlik ten doğması gibi.