Wicca tanrıları ile ilgili yardım istiyorum.

Merhaba arkadaşlar,

Sorularımı maddeler halinde soracağım:

1) Bazı yazılarda Meşe Tanrısı ile Çoban Püskülü Tanrısından söz ediliyor. Bu ikisi de aynı tanrının farklı biçimleri midir? Yoksa iki ayrı tanrı mıdır?

2)Tanrıyı doğuran Tanrıça ise, sonradan Tanrı'nın, Tanrıça'yı döllemesi biraz garip değil mi?

3)Tanrıça'nın formları bizim uydumuzun hareketlerine göreyse ve Tanrıça uydumuzla bağdaşlaştırılmışsa,

başka bir gezegende Tanrıça'nın izlerini göremez miyiz? Ayrıca tüm gezegenlerde doğa olayları aynı olacak diye bir şey yok. Bu Wicca'nın evrenselliğini bozmaz mı?

4)Tanrı ve Tanrıça dışında başka tanrılar da var mıdır? Varsa isimleri be görevleri nelerdir?

5)Tanrı Güneş, Tanrıça da Ay mıdır? Yoksa onlara gücünü verenler midir? Yoksa gök cisimleri sadece sembolik midir?

6)İki ayrı eril Tanrı varsa ikisi de Tanrıçanın eşi midir?

Bu kadar arkadaşlar. Ama ben yine de buldukça yazarım. Şimdiden teşekkür ederim

1.soru: 21 Aralıkta kutlanmaktadır. Kış gündönümüne denk gelmektedir. Güneşin yeniden doğuşunun kutlandığı zamandır ve Noel’in müjdecisi olarak bilinir. Çobanpüskülü tanrısı yerini meşe tanrısına bırakmaktadır. Tanrı koyu ve açık yeşil, tanrıça ise koyu kırmızı renk ile anılırdı. Kutlamak için genelde piyesler ve maskeler takıp roller yapılır, karanlığın yerini aydınlığa bırakması kutlanırdı. Meşe ile çobanpüskülü tanrılarının savaşı oynanır ve meşe tanrısının kazanması anlatılırdı.

5.Soru: Aslında hayır. Kadın Tanrıça için bir betimleme kullanılmamıştır. Fakat tek belirtilen özellik tanrıçaların kızıl göz kamaştıran saçları olduğudur ve bu yüzden onlara" Amplus Ignis " (Büyük Ateş) denir.

Diğer sorular ise daha da bilgili arkadaşlar tarafından cevaplanacaktır. Benden bu kadar

Sağol. Ama diğer soruların cevaplanması bana kalırsa çoğu kişi için iyi olacak. Neyse Moderatörlerimizden biri el atar yakında

1 - 6) İkisi aynı Tanrı'dır. Tanrı, kış başlarken (bir nevi) ölür, ilk baharda dirilir.

2) Tanrıça, Tanrı'yı doğurmamıştır. Tanrı, Tanrıça'nın bir parçasıdır. Ondan ayrılmıştır.

3 - 5) Ay, Tanrıça'nın; Güneş de Tanrı'nın sembolüdür.

4) Tanrı ve Tanrıça'nı kendin seçersin. Örneğin ben, Cernunnos'la Hecate'ye tapıyorum. Diğer Tanrı/çalar'a da saygı gösterilir.

wiccan öğretiler şaman öğretisinin avrupa topraklarındaki tezahürüdür aslında .. bu yüzden sordugunuz soruların bir bölümü havada kalacaktır .. Kültürel değişimlerden dolayı onlarca tanrı ve tanrıça ismi yer değiştirmiş birbirlerinin yerini almıştır .

Sanırım bazı sorular gerald gardner'in modern wiccası ile geleneksel wiccalıgın birbiri ile örtüşmeyen durumlarını farkedip sormuşsunuz .

Geleneksel wiccalık bir muamma olduğu için ve zulumlerden korunmak adına yazılı belgeleri bulunmadığı için günümüzde yok olmus (neredeyse) geleneksel wiccalık hakkında ahkam kesmek doğru olmaz .wicca, dogal ve aslen dengesel kavramlar üzerine kurulmuştur. herşeyin ruhsal bir hayatı vardır; insanların, hayvanların, bitkilerin hatta bir taşın bile. herşey aydınlık ve karanlık, gündüz ve gece,iyi ve kötü,erkek ve dişinin zarif dengesinin bir parçasıdır. tanrı ve tanrıça bile hem yaratıcı hem yokedicidir.hayat verir,büyütür ve geri alırlar..çeşitli yazarlar ve kültürlerle büyüsel pratiklerle karıştırılan pagan dinsel törenlerinin görüşleriyle birleştirilen modern wiccanın geleneksel wicca ile ilgisi oldugunu pek düşünmüyorum .

Bu bağlamda tanrı ve tanrıça isimlerinden ziyade işlevleri önem kazanıyor.sordugun iki tanrı farklı kültürlerden wiccalıga geçmiş tanrılar .. Pagan inançlarından bazılarında kültürel farklılıklarda aynı görünüyor bölünmüşlük söz konusu ancak spelllere bakıldıgında iki farklı tanrı gibi duruyor .

Merhaba arkadaşlar,

 

Sorularımı maddeler halinde soracağım:

 

1) Bazı yazılarda Meşe Tanrısı ile Çoban Püskülü Tanrısından söz ediliyor. Bu ikisi de aynı tanrının farklı biçimleri midir? Yoksa iki ayrı tanrı mıdır?

2)Tanrıyı doğuran Tanrıça ise, sonradan Tanrı'nın, Tanrıça'yı döllemesi biraz garip değil mi?

3)Tanrıça'nın formları bizim uydumuzun hareketlerine göreyse ve Tanrıça uydumuzla bağdaşlaştırılmışsa,

başka bir gezegende Tanrıça'nın izlerini göremez miyiz? Ayrıca tüm gezegenlerde doğa olayları aynı olacak diye bir şey yok. Bu Wicca'nın evrenselliğini bozmaz mı?

4)Tanrı ve Tanrıça dışında başka tanrılar da var mıdır? Varsa isimleri be görevleri nelerdir?

5)Tanrı Güneş, Tanrıça da Ay mıdır? Yoksa onlara gücünü verenler midir? Yoksa gök cisimleri sadece sembolik midir?

6)İki ayrı eril Tanrı varsa ikisi de Tanrıçanın eşi midir?

 

Bu kadar arkadaşlar. Ama ben yine de buldukça yazarım. Şimdiden teşekkür ederim

Öncelikle nevermore güzel açıklamış wiccan öğretisini. Geleneksel düzeyde aslında cadılık vardır ve bir çoğumuz geleneksel yolu takip ederiz. Peki elimizde kitap yoksa cadılıkta nasıl ilerliyoruz? Çünkü cevap basittir cadılık doğanın bilgisinin izinden yürür haliyle doğa mevcut olduğu sürece eski gelenek hiçbir zaman yok olmaz, buna inanırız. Ve bilgiyi kitaplaran öte doğanın bilincinden, elementlernde, elemantellerden, tanrılar-tanrıçalardan ve doğanın özünden alırız. BU süreçte eski geleneğin bilgisi modern majinin ve büyülerin içine serpilmiş durumdadır, bunun içinden de eski büyüleri ve gelenekleri cımbızla seçerek hissedebilir ve bulabiliriz. Eski yol yok olmamıştır, sadece gözlerden uzaklaşmıştır ama görmek isteyene açık seçik gözükür.

Gardner eski kültürü toparlamaya çalışsada, bolca kabalistik (altın şafak cemiyetinden de özenerek) öğretiyi de cadılıkla birleştirmiştir. Gardner'ın cadılığı toparlama çabası daha sonra wicca dinine dönüşmüştür. Esasinde eskiden bir wicca geleneğin yoktur sadece pagan cadılar ve pagan rahipler-rahibeler veya şamanlar mevcuttur. Aslında hepsi cadılık sanatı adı altında toparlanır. Haliylw modern wicca öğretisi biraz eksik bir toparlamadır. Bu noktada temel bazı kavramlar örtüşmez veya eksikleri vardır. Kişi eksiklerini deneyimledikçe tamamlar. soruları daha genel cevaplayacağım bilgim dahilinde;

1) Bazı yazılarda Meşe Tanrısı ile Çoban Püskülü Tanrısından söz ediliyor. Bu ikisi de aynı tanrının farklı biçimleri midir? Yoksa iki ayrı tanrı mıdır?

5)Tanrı Güneş, Tanrıça da Ay mıdır? Yoksa onlara gücünü verenler midir? Yoksa gök cisimleri sadece sembolik midir?

Dion fortune'un dediği gibi bütün tanrılar tek bir tanrı, bütün tanrıçalar tek bir tanrıçadır. Eski doğa tabanlı öğretilerde evrensel düzeni koordine eden bir tanrı ve bir tanrıça vardır. Bunlar saf eril tanrı ve saf dişil tanrıçadır. Haliyle bu ikisi farklı tanrılardır ama bütün tanrılar özünde tek bir enerjiyi oluşturur. Güneş ılığının prizmadan geçip farklı renkler oluşturması gibi tanrıda farklı sıfatlara yani tanrılara bölünmüş durumdadır. Aynısı tanrıça içinde mevcuttur. Ama meşe tanrısı ve çoban püskülü tanrı aslında spesifik tanrılar olmaktan çok sembolik bir anlatımdır. Doğanın dönüşümünü anlatır. Aynı tanrıçanın üç hali gibi. Nasıl bakire tanrıça bakireliğini kaybediyor anne tanrıça oluyor ve anne tanrıça sonra yaşlı tanrıçaya dönüşüyor ve sonrada yaşlı tanrıça tekrardan bakire tanrıçaya dönüşerek döngüye devam ediyorsa çoban püskülü ve meşe tanrıları arasında ki savaşta bu doğa döngülerinin sembolikleştirilmiş halidir. Tam olarak onlara tapma mevcut değildir.

Eski doğa tabanlı yollarda Güneş tanrı ve ay tanrıça tanımlarına denk gelirsiniz. Evrensel düzeyde tanrının ve tanrıçanın fiziksel yansımaları güneş ve ay şeklinde şekillenmiştir. Haliyle güneş belli başına bir tanrı değil ama güneş tanrının bir yansımasıdır haliyle ayda belli başlı bir tanrıça değil ay tanrıçasının yansımasıdır. Aslında burada anlatılan güneşin solar enerjisi ve ayın lunar enerjisidir. Yine ay tanrıçaları tek bir ay tanrısı, güneş tanrılarıda tek bir güneş tanrısıdır. Bu da saf solar enerji ve saf lunar enerjiye sahip tanrı ve tanrıçadır. Bunlar belli bir şekille sembolize edilmezler.

2)Tanrıyı doğuran Tanrıça ise, sonradan Tanrı'nın, Tanrıça'yı döllemesi biraz garip değil mi?

Bu bir sembolik anlatımdır. Tanrı ve tanrıça tek bir özün parçalarıdır. Yine eril ve dişil enerji döngüsünü anlatır. Yin ve yang sembolünü incelerseniz yin içinde küçük bir yang, yang içinde küçük bir yin vardır ve birbirinden doğuşlar geçişler ve özellikle dönüşler mevcuttur.

3)Tanrıça'nın formları bizim uydumuzun hareketlerine göreyse ve Tanrıça uydumuzla bağdaşlaştırılmışsa,

başka bir gezegende Tanrıça'nın izlerini göremez miyiz? Ayrıca tüm gezegenlerde doğa olayları aynı olacak diye bir şey yok. Bu Wicca'nın evrenselliğini bozmaz mı?

Tam olarak ne sormak istediğini anlamadım ama genel anlamda dünya güneş ve ay bir üçleme oluşturur. Bunlar dışında gezegenler bazı tanrılar ve tanrıçalar ile yakından alakalıdır. MEsela mars ares gibi savaş tanrılarıyla alakalıyken, venüs, aşk ve sevgi tanrıçalarıyla ya da merkür hermes gibi tanrılarla özdeşir. Bu noktada diğer gezegenlerin tekabül ettikleri tanrılar ve tanrıçalar mevcuttur. Bu da yine gezegenlerin astral enerjisinden faydalanarak denkleştirilmiştir. Bunun dışında diğer gezegenlerin doğa olaylarıyla ilgili kastının ne olduğunu dediğim gibi tam idrak edemedim?

4)Tanrı ve Tanrıça dışında başka tanrılar da var mıdır? Varsa isimleri be görevleri nelerdir?

Yukarıda da dediğim gibi tanrı ve tanrıçanın öz enerjisi bölünerek bir çok tanrıları ve birçok tanrıçaları oluşturur. Mesela boynuzlu tanrı, crone tanrıça, ölüm tanrıları ya da tanrıçaları vs.. gibi Bu isimler kültürlere göre değişir. Tek tek isimlerini ve görevlerieni vermek oldukça zordur. Ama bu çalıştığınız pagan kültürle alakalıdır.

Şunu eklemeliyim wiccalar belli bir paganist kültür içerisinde ilerlerler. Mesela bazı wiccalar yunan paganizmini, kimisi mısır paganizmini kimisi ise kelt paganizmini baz olarak tanrılarını ve tanrıçalarını seçerler. Bu wiccanın yoluna göre değişir. Ama ille belli bir geleneğe bağlı olmak zorunda değillerdir. Mesela yunan paganizminden athena ve kelt paganizminden lugh patron tanrı veya tanrıçası olabilir.

6)İki ayrı eril Tanrı varsa ikisi de Tanrıçanın eşi midir?

Her eril tanrının genelde kendisine denk düşecek dişil bir tanrıça eşi mevcut olabilir. Ama öz tanrı ve öz tanrıça bütünün iki parçasıdır.

Aslında soruların hepsi aynı şey etrafında dönüyor. Burada şunu eklemek isterim sembolik anlatımlar enerjilerin işleyişlerinin bir ezoterik aktarımıdır. tanrılar ve tanrıçalar gerçekten form halinde mevcutturlar ve evrenin dönüşümünü sağlarlar.Ama Eski mitolojilerde ki hikayeler ve insansı anlatılar sadece evrensel işleyişi anlatmanın bir yoludur. Birebir doğru tabi ki değildir. İnsanlara insanlaştırarak anlatılarak bilgiyi aktarmanın gizli bir yoludur.

Çok teşekkür ederim, Sirius. Tabii diğer arkadaşlar size de teşekkür ediyorum Sirius, 3. soruda demek istediğim, madem Tanrı'nın sembolü Güneş ve Tanrıça'nınki Ay, örneğin ta Andromeda'daki bir gezegen Tanrı ve Tanrıça tarafından unutulmuş mudur? Sonuçta o gezegenin yıldızı ve uydu(ları)su başkadır. Ya da Mars'ın 2 uydusunun olması ve Mars uydularının evrelerinin farklı olması, orada Tanrıça'nın borusunun ötmediği anlamına mı geliyor? Yoksa tüm evrenin merkezi Dünya, Güneş ve Ay üçlüsü mü? Yani tüm enerji evrene buradan mı yayılıyor?

Çok teşekkür ederim, Sirius. Tabii diğer arkadaşlar size de teşekkür ediyorum Sirius, 3. soruda demek istediğim, madem Tanrı'nın sembolü Güneş ve Tanrıça'nınki Ay, örneğin ta Andromeda'daki bir gezegen Tanrı ve Tanrıça tarafından unutulmuş mudur? Sonuçta o gezegenin yıldızı ve uydu(ları)su başkadır. Ya da Mars'ın 2 uydusunun olması ve Mars uydularının evrelerinin farklı olması, orada Tanrıça'nın borusunun ötmediği anlamına mı geliyor? Yoksa tüm evrenin merkezi Dünya, Güneş ve Ay üçlüsü mü? Yani tüm enerji evrene buradan mı yayılıyor?

Tanrıların ve Tanrıçalarının Sembolizmini biz kendi güneş sistemimize göre yaparız. Boynuzlu tanrı için ormanın vahşi avcı tanrısı deriz. Peki ya başka bir gezegende durum ne olur? Oranın yaşam ortamı nasılsa onun tanrısı olur. Evrensel sistemdeki tanrılar ve tanrıçalar doğa ve dünyadaki sembolizmlere göre kabulleniriz çünkü; Yukarıda olan aşağıda olana benzer. Haliyle tanrılar ve tanrıçaların evrensel sistemde görevi vardır. Mesela Boynuzlu tanrı burada doğanın kanunlarının dışına çıkanı cezalandırabilme yetkisi varken, evrende de evrenin kanunlarına dışına çıkanları cezalandırma misyonu vardır. Gibi..

Haliyle başka bir gezegenin sistmei nasılsa tanrı ve tanrıçanın gösterecğei formda ona göre değişken olacaktır. Onların "doğasına" göre -eğer bedenli varlıklarsa muhakkak onlarında bir doğaları olmalı- tanrı ve tanrıça gerekli düzeni sağlayacaktır. Haliyle unutulmuş değillerdir. Veya Dünya merkez bir konumad değildir. (Genel anlamda kanı evrenin merkezinin sirius olduğudur. Bu da tartışmalı bir konu)

Yukarıda olan aşağıda olan benzetmesinde olduğu gibi Güneş-Dünya-Ay bir üçlemedir. "Güneş sisteminin" asıl merkezi bu üçüdür. Ama güneş sistemi sadece burasıyla sınırlı değildir. Bir bütün olarak düşünmeliyiz. Yani Mars'ın tanrısı tanrıçası ve enerjisel kimliği ayrı, venüs'Ün ayrı, merkür'ün ayrı.... Güneş sisteminde Mars-venüs ikilisi vardır. Haliyle güneş sistemi bütünüyle evrenin bir prototipidir. Güneş-Dünya-Ay üçlemesi de evrende diğer sistemlerde var olduğu tahmin edilen üçlemelerdir. (Çıkarım yapıyoruz; yukarıda olan aşağıda olana, aşağıda olan yukarıda olaana benzer) Mesela iki tane "ay" benzeri uydusu varsa başka bir yıldız sisteminin o zaman ona göre bir sistemleşme söz konusu olur. Orada ki halk bir aya, ay anne, diğerine ayın kızı diyeceklerdir (Diana asıl ay tanrıçası ve Aradia onun kızı olan ay tanrıçası) Haliyle yine bize verilen bilgeliğin aynısı onlarada "farklı doğalar ve sembolizmlerle" verilecektir. Bu aynı evrensel sisteme dair inançların tüm kültürlerin özünde mevcut olması gibidr. Arabistan çölde ülkedir, Afrika vahşi ve serttir, Türkiye bereketli ve yaşam dolu, Çin dağlık ve tepelik, Kutuplar buzullarla kaplı.... Her birinin doğal ortamı, kültürü ve yaşam tarzları çok farklıdır. Herkes yaşadığı doğaya uyum göstermesine rağmen mitolojiler ve antik inançlar "hep aynı" kalmıştır. Yani bilgelik oranın kültürüne ve doğasına göre "şekillenmiştir". BU aynı suyun aktığı kabın şeklini alması gibidir. Tanrı tanrıça bilgiside böyledir.

Şimdi anlıyorum Ben olaya hep islamiyetteki gibi bakmıştım. Çok teşekkür ederim emeklerin için