Exorcism (Şeytan Çıkarma)

Rusyada bir ortodoks kiliseninde 16 yaşında bir kızdan şeytan çıkartırken kaydedilmiş sesler olduğu iddia ediliyor.

http://paranormal.about.com/library/...n_exorcism.wma

Buda rusyadaki exorcism ayinlerinden görüntülerin yer aldığı ve röportajlarıda içeren rus televizyonunun haberi, ingilizce alt yazılı.

http://paranormal.about.com/library/...rcism_0001.wmv

Buda güncelliğini yitirmiş bir haber fakat bu bölümdeki yerini alsın

Kaynak : Milliyet

Almanya'da yayımlanan 'Bild am Sonntag' gazetesinin muhabiri Andreas Englisch, Vatikan'ın 'Baş Şeytan Kovucusu' (Exorzist) Rahip Gabriel Amorth'un (79) 'Şeytan kovma ayini'ni izledi.

'Aziz Paul Toplumu' adlı tarikatın Roma'nın bir kenar semtindeki binasında yapılan ayini fotoğraf çekmeme koşuluyla izleyen gazeteci, gördüklerini şöyle anlattı:

(Odaya 25 yaşlarında çok güzel bir kadın girdi. Amorth'un yardımcısı kadını deri kemerlerle koltuğa sıkıca bağladı ve ayin başladı)

Kimsin? (Kadın kustu. Sonra, derinden bir sesle konuştu)

Beni rahat bırak!

Sana, efendimiz Hz. İsa'ya teslim olmanı emrediyorum!

Beni rahat bırak. Yoksa bu kadını acıdan kıvrandırırım. (Kadın sağa sola savruluyor. Ben, titriyorum. Rahip ise sakin, "Bazı oturumlarda vücut birkaç santim havaya bile kalkıyor" diyor. Gözümün önüne "Şeytan" filminden sahneler geliyor. Rahip tekrar soruyor...)

Kimsin? (Karanlık bir ses gürlüyor)

Ben Şeytan'ım ve bu kadını alıyorum.

Cehennem nasıl?

Orada hiçbir zaman gelmeyen ölümü özlemekten başka bir duygu yok.

Seni kovuyorum murdar ruh. Efendimiz Hz. İsa adına bırakmanı emrediyorum.

Beni rahat bırak. Gece yatağına yılan koyacak, yarın da kalbini yiyeceğim.

Tanrı benim yanımda. Benim adım Cebrail (Gabriel)! Ne zaman istersen gel ve Başmelek'le dövüş. (Yanıt yok. Rahip soruyor)

Kaç tane zavallı ruhu Cehennem'e götürdün?

Sadece dün yüzlerce.

Rahip?

20 tane.

Piskopos?

2.

Manastırda yaşayan rahibeler? (Kadın tısladı ve odayı kükürt kokusu kapladı.)

Seni de cehenneme alacağım. Bana karşı koyamazsın."

İyi dinle ve korkudan titre! Ey Şeytan, inancın düşmanı, insanların düşmanı, ölümün temeli, yaşamın hırsızı, her kötülüğün nedeni. Bu insanı bırak!" (Kadın feryat etti. Dudakları bembeyaz, titriyor)

Hayır! Beni cehenneme gönderirsen, ölürüm. Tüm rahipler katildir.

Ey Şeytan, sana emrediyorum, bu kadını bırak! (Kadının gözleri açılıyor. Sıcak bir bakış yakalıyorum. Bu bakış, bir insana ait, İblis'e değil. Ayağa kalkıyor ve rahibin ellerine sarılıyor. Şimdi dua etmeye gidiyor. Bir gün Şeytan onu bırakacak. Yoksa buraya bir daha gelecek. Eminim kazanan Rahip Amorth olacak. Bu adam karanlıkların tüm güçlerinden daha güçlü...)

Kaynak

http://www.milliyet.com.tr/2004/03/26/yasam/ayas.html

Son şeytan çıkarma ayini 30 Haziran 1976'da Anneliese Michel'e yapılmıştır.( The Exorcism of Emily Rose adlı korku filmindeki hayat hikayesi konu alınan kız )

1952 doğumlu Anneliese'in mutlu yaşamı; 1968 yılında bir gece, kendini kontrol edemediği bir şekilde kasılırken bulduğunda tamamıyle değişir. Psikiyatristler sürekli devam eden bu olağan üstü krizlere "epilepsi" teşhisi koyarlar.

1070-75 yılları arasında ataklar sıklaşır ve Anneliese gündelik yaşamında da şeytani görüntüler ve hayaller görmeye başlar. Aynı zamanda koyu katoliktir ve bir süre sonra ruhuna şeytan girdiğine inanmaya başlar. İblislerin kendisine emirler verdiğini doktorlara anlattığında doktorların ve verdikleri ilaçların kendisine yardımcı olamayacağını anlar.

1973 yılında katlolik kilisesinden "şeytan çıkarma" işlemi için izin istenir. Kilise buna izin vermez ve medikal tedavinin devam etmesi gerektiğini belirtir. Ancak ataklar artarak devam eder ve 74-75 yılları arasında kliseye defalarca başvuru yapılır. Klisenin tavrı nettir. Anneliese'nin daha dindar bir yaşam sürmesi gerektiğini söylerler.

Ataklar sırasında Anneliese'nin kendine ve ailenin diğer fertlerine zarar vermeye başladığı, karınca ve örümcek yiyerek beslendiği ve yemek yemeyi red ettiği 75 yılının son baharında Almanya Katolik Klisesi sonunda "The Great Exorcism"in uygulanmasına izin verir ve bu iş için iki rahip atar.

1975 Eylül- 1976 Temmuz ayları arasında "şeytan çıkarma" seansları haftada 1 ya da 2 kez olmak üzere gerçekleştirilir. Bu arada Anneliese hiç bilmediği bir dilde konuşmaya başlamıştır. Kesinlikle yemek yemez, iblislerin buna izin vermediğini düşünür. İlaçla uyutularak gıda verilmeye başlanır. Ataklar azalmaz. Hatta zaman zaman kısmi felç geçirir. Daha öncekilere oranla daha kendini bilmez şekildedir. Medikal tedaviye son verilmiştir. Seansların detaylarını saklamak amacıyla 40'a yakın ses kasedi kaydedilmiştir.

Son "şeytan çıkarma ayini" 30 Haziran 1976'da gerçekleşmiştir. Bu sırada Anneliese zatüreeye yakalanmıştır. Vücudu tamamıyle halsiz kalmıştır. Ayinler sırasında obsesif şekilde yaptığı hareketleri bile yapamaz durumda bulur kendini. Annesi Anna Michel kızının ölümünü ertesi gün, 01 Temmuz 1976'da kaydeder. Otoritelere haber verilir ve savcı hemen konuyu soruşturmaya başlar.

Ailesi ve rahipler hakkında dava açılır. Ölüm sebebi açlıktır. Dava Avrupa'da uzun süre ses getirir. Doktorlar, rahipler, ses kayıtları dinlenir. Psikologlara göre bu durumun sebebi genç kızın ailesi ve rahiplerdir. Anneliese'yi farkında olmadan yanlış etkilemeleri sonucu ölümüne sebep olmuşlardır. (Doctrinaire Induction) Sonunda aile ve rahipler suçlu bulunup, 6 ay ceza almışlardır.

Daha sonra Alman Katolik Kilisesi bir açıklama yapmış ve Anneliese'nin vücuduna şeytan girdiğini yalanladı. Bu açıklamanın ardından Katolik klisesi "şeytan çıkarma" ayini ve kurallarını tanımladığı "Rituale Romanum"u incelemeye aldı. 1999 yılında Kardinal Medina Estevez, Vatikan'da gazetecilere 1614 yılından beri Katolik klisesi tarafından kullanılan "Rituale Romanum"un yeni versyonunu sundu. Yeni adı De exorcismis et supplicationibus quibusdam (of exorcisms and certain supplications) olan yeni döküman "exorcism" ve kurallarını Katolik Kilisesi için yeniden tanımlamış oldu.

Emily rose gerçek adıyla Anneliese Michel'in ölümüyle birlikle exorcismde yeni bir dönemin başlangıcı olmuştur...

komik sadece gülerim buna ben (: şeytan çıkarmaymış hıhı(:

Konu paranormal bir konudur. Konunun bulunduğu bölüm "Parapsikoloji Top 15" bölümüdür. Saçma gelmesi doğaldır. İlgi alanının saçmalıklar olması ise Bush'un zeka seviyesinin herhangi bir insan evladının zeka seviyesine eşit olma ihtimali kadar doğaldır.(Doğal mıdır?) Ben de güldüm. Ne çok güldüm:)

Konuyu açan arkadaşa teşekkürler. Güzel bir paylaşım olmuş..

HIRİSTİYANLIK TA ŞEYTAN KOVMA (exorcisme )

L’Exorcisme Şeytan kovma (çıkarma) bir ruhsal varlığın bir canlının ( hayvan veya insan) benliğini hakimiyeti altına alması olayıdır. Şeytan kovma hayvanlara tapan ve Şamanizm inançlarında olduğu gibi muhtelif doğu dinlerinde ( Hinduizm , Budizm) ve tek Tanrılı Dinlerde ( Musevilik – Hıristiyanlık ve İslam gibi ) tatbik edilmektedir.

Hıristiyanlıkta :

Hıristiyan dininde Exorcisme adı verilen bu olay bir insanı ( onu hakimiyeti altına aldığı ) şeytanın veya şeytani varlığın baskısından Hz. İsa tarafından Kiliseye verilmiş özel bir yetki ve prosedür neticesinde yapılır.

Kiliseye göre : onun alenen ve resen Hz. İsa namına bir insanın veya bir eşyanın Şeytanın veya Kötü bir Varlığın baskı ve hakimiyetinden kurtulmasını istemesine “ şeytan kovma – Exorcisme “ denir.

Şeytan kovma işlemi normal şartlarda Bapteme ( kutsama ) merasimi esnasında yapılır. Bu olayın ismi “ grand Exorcisme ) Büyük Şeytan kovma işlemi diye adlandırılır ve sadece Şeytan Kovma uzmanı bir Rahip tarafından bölge baş rahibi “l’évéque” in izniyle.

Etki altına alınma seansları ve onlara bağlı olarak geçirilen krizler Dinsel manasından ayıklanırsa parapsikolojik fenomenler olarak incelendiğinde süje’nin kriz anında geçirdiği safhalar Prof. Charcot ‘ya göre İsteri krizlerine veya daha Belirgin bazı durumlarda ise spazmofolie ( delilik spazmları ) Trans ( tesir altında kalarak kendinden geçme ) veya rebirth(Tekrar doğuş )olaylarını andırmaktadır.

Din alimlerine göre bir beyin veya sinir hastalığı ile Şeytani baskı ve hakimiyet sadece oluşmasını tetikleyen sebeplere Göre ayrılabilir. Bir başka değişle eğer olay bir ruhsal varlığın ( şeytan veya kötü varlık ) etkisi kilise tarafından tespit edilmediyse aynı olay bir sinir hastalığı veya beyinsel anormali olarak kabul edilebilinir.

Son senelerde Kilisede bir olayın “Ruhsal Bir varlık tarafından tahakküm altına alınma “ yani parapsikoloji tarafından Kabul edilen bir olay mı veya bir beyin ve akıl hastalığı hatta bir isteri krizimi olduğuna derin araştırmalardan sonra karar vermektedir.

Ancak bu dikkatli ayırım yapılırken Kilisenin yaptığı tespite göre eski zamanlardakine göre Paranormal dediğimiz normal ötesi yani basit bir şekilde izahı olmayan vakalar ki “ ruhsal varlılar tarafından baskı altına alınma “ bunlar arasında sayılmaktadır. Sayı olarak çok artmıştır. Bilhassa bazı memleketlerde ve yörelerde bu birkaç misline kadar çıkmış ve bu yüzden kiliseler tekrar yapılanarak kadrolarında özel eğitim görmüş ve melekelere sahip “ şeytan ve ruhsal varlıkları kovucu” rahipler bulundurmaktadırlar.

Kriz anında hastanın durumu :

Olayın durumuna göre sakin bir durum veya üstün bir kriz durumu müşahede edilebilmektedir. Kriz vücutta çok kuvvetli kıvranmalar ve kontrolsüz hareketlerle belli olmaktadır. Çok kuvvetli bir kızgınlık etrafı yıkıp kırma isteği ve civarında olanlara hakaret ve darp etme isteği. Sakin zamanda ise bütün bu olanlar olmamış gibi unutulmakta ve hasta son derece sakin ve acınacak bir durumdadır..

Yapılan tetkik ve araştırmalar da bir ruhsal varlığın baskılı mevcudiyeti bilinmese bu krizlerin isteri krizinle karıştırılması çok kolay olabilir. Din alimleri de aradaki farkı sadece Ruhsal varlığın varlığını tespit ile anlayabilmektedirler. Bunu içinde genellikle Şeytanın veya ruhsal varlığın görünmesi sağlanır.

Genelikle olayda üç şey dikkati çeker ve karar da kolaylık sağlar

1-Bilinmeyen bir lisanı anlamak veya konuşmak ( Glossolalie)

2-Uzak ve gizli şeylerle temasa geçebilme ve onları anlama görme ( voyance )

3-Hastanın insanüstü bir kuvvete sahip olması ( psychokinése)

Hastaya karşı dua okunursa veya Dini hareketlerde bulunulursa çok büyük bir tepki gelmekte her türlü hakaret ve karşı koyma hata darp etme ile karşı karşıya kalınmaktadır. Arada bir de birden hasta amnesie yani her şeyi unutma durumunda olmaktadır.

Bir insanın Şeytanı veya Kötü bir ruhsal Varlığın etkisinde olduğu sadec bu üç hadiseden değil ayrıca ortaçağda başka işaretlere de bakarlardı. Bu gün Rituel Romain Roma Kilisesi kaideleri kitabında ayrıca “ Levitation “ havaya yükselme Ve durma ., vücutta bazı yörelerin hissizleşmesi ( bu hissizleşme modern nöroloji de bu hissizleşme daha fazla bir isteri Olayı olarak kabul edilmekte veya Periferik Neuropathie denen el ayaklarda olan bir nevi sinir uçları hastalığına bağlanmaktadır.

İlaçlar veya iyileşme yollar :

Kilisenin tavsiye ettiği “ilaçlar”’ı inceleyelim . Hıristiyanlar bu olayları yok etmek için tavsiye ettikleri şeyler şunlar :

- Eski hayatınızın en küçük yaşınızdan başlayarak anlatmak ve hesabını vermek ( günah çıkarmak – Confession)

- Oruç Tutmak – Dua Etmek – Vaftiz olmak - kutsanmış su veya eşyaları üzerinizde taşımak su ile yıkanmak ( denilmektedir ki

kutsanmış su şeytana cehennemin alevlerinden daha fazla acı verir ve korkutur – en son da “ şeytan kovma Exorcisme yapmak – ( Exorcisme yapmak İsa adına Şeytana adını sormak ve yine ona hastayı terk etmesini emretmek ten oluşan ve bu arada bir çok özel duaları ve ritueli olan bir seremonidir.

Ruhsal varlıkların veya Şeytanın insanı tesiri altına alması olayına bilimin bakışı :

Genelde Psikiyatri de bu şekildeki olaylara “ şahsiyet bölünmesi “ yani bir insanın aynı anda birkaç benliğin hakimiyeti altında olması denmektedir. Bu olaylarda bir insanda iki veya daha fazla insanın bütün özellikleri görülmektedir. Ayrı hafızalar ve karakterler insanlarla ilişkilerinde her karaktere özel bir tarz. Bir vücudun içinde hakimiyeti ele geçirmek için bu ili veya daha fazla benlik devamlı bir mücadele halindedir. Hata ruh bile paylaşılmıştır. Bir kısmı kötü varlığın etkisinde sadece kötülükler düşünen bir benlik diğeri ise Tanrı tarafından ona verilmiş insani hisler. Bu ayrılık daha çok kücük yaşalarda başlamakta fakat doktorlar tarafından erginlik çağlarında tespit edilebilmektedir. Vakaların % 60 – 90 arası kızlarda görülmektedir.

Bir şahsiyetten öbürüne geçiş Genelikle ani olmakta ( birkaç dakika içinde ) BU değişiklikler daha fazla hastanın zor durumlarda olduğu anlarda oluşmakta . Bazen de iki şahsiyet de beraberce karar verdikleri olaylarda olmakta o zaman müştereken bir plan dahilinde hareket ederler en zor tedavi edilebilecek şekil budur.

Her iki şahsiyet gerek fizik olarak gerekse psikolojik karakterleri tam bir birinin tezatı olabilir. Biri o şahsiyete girdiği zaman Gözlük kullanma ihtiyacı olur diğerinde ise böyle bir ihtiyaç fiziksel olarak yoktur. Zeka IQ leri çok farklı hatta farklı hastalıklara da tutulabilirler. Bir tanesi İntihara meyilli bir kişiliği varken diğeri gayet vurdumduymaz ve yaşamayı seven birisi olabilir.

Bir tanesi sigara veya esrar içen bir insan diğeri hiç içki bile kullanmayan dindar bir karaktere ve inanca sahip olabilir.

Şizofren ( bir akıl hastalığı insanın düşüncelerini konsantre edememesi, hatırlayamamak, saldırgan olmak gibi … ) insanlarda bu gibi birisi tarafından hakimiyetine alınmış hissine kapılmış olabilirler ama onların bu hisleri

Sadece hastalıktan dolayı olduğu ve her hangi dinsel izler taşımadığı etrafındakiler tarafından kolayca anlaşılır.

Vatikan Psikanalize ve psikoloji ilmi doğduğundan beri exorsizm uzmanlarına ilk adımda bir psikolog ile temasa geçip onun Fikrini almasını eğer onun görüşü de hastanın bir varlığın kontrolüne girdiği yönündeyse o takdirde Kilisenin mahallin en yüksek makamından izin alınarak Exorcisme _ şeytan kovma seremonisinin yapılmasın öngörmektedir.

Şu son senelere kadar rahiplerin ellerinde bu şeytan kovam seremonisini yapabilmek için 600 sene evvelinin bilgileri ve

Tedavi yolları vardı. Fakat şimdi kilise tarafından yazılmış ve onlara 1990 senesinde dağıtılmış 70 sayfalık içinde hem bilimsel ( tıp la ilgili) hem de Vatikanın II konsiline uygun kaide , kararlar ve çözümler var. Bu da eski XII Rituel Romain Kitabındaki duaları ve gizli kaidelerin yerini tutmaktadır.

Kitap ilk önce Rahiplerin hastalarını çok ince bir kontrolden geçirmeleri onlarla uzun uzun konuşmalar yaparak hastanın hakikatken bir varlığın hakimiyetin de olup olmadığını veya kendisinin mi öyle bir hisse kapıldığını anlaması gerekir.

“ Dikkat edeceğiniz husus hastanın hakikatken bir varlığın kontrolünde olup olmadığıdır . Bizden yardım isteyen bir insana yardım etmek ilk görevimiz dir ama yanlış yere yapılan bir varlık kovma seremonisi ihtiyaç olmadan yapılırsa çok büyük Zararlar verebilir”

Kati karar vermeden önce kiliseye bağlı olarak çalışan psikolog doktorlarla işbirliği yapılmalı ve ancak her iki kesimde kati

Olarak bunu bir şeytan veya ruhsal varlık hakimiyeti olduğuna karar verirse olay kilisenin gerekli kısmına bildirilip izin alınmalı Alınan izne göre uzman bir “ şeytan kovucu – Exociste Rahip bunu yapmak için görevlendirilecektir.

Yeni şekle göre şeytan kovma seremonisinin kendisi de değişmiş ve daha basit ve bilimsel bir hale getirilmiştir.

Eski şeklinde Uzman Rahip seremoniye Şeytana veya Ruhsal Varlığa ağır hakaretler içeren dualarla başlanır böylelikle Şeytan veya Varlık ilk baçtan tesir altında bırakılmak istenirdi. Yeni şeklinde ilk olarak kutsal su hem hastanın üzerine hemde onun bulunduğu mekana iyice serpilir ve yüzü yıkanır. Bunu üzerine bu iş için geçerli dualar okunur. Bu arada ellerin duruşu da çok önemli dir. Eller Dua eder şekilde bir birine kavuşmuş ve aralarında bir haç taşıyan tespih tutarlar. Bu arada Rahip Gayet otoriter bir şekilde Ruhsal Varlığa veya Şeytana hitaben :

Sana Tanrının oğlu kutsal babamız İsa namına ve onun bizlere verdiği yetkiye dayanarak emrediyorum. Bu insanı rahat bırak o Tanrının ve İsa nın sevgili ve ona inanan bir kuludur. Derhal buradan ÇEKİL VE GİT . Rahip bunu dokuz kere sert bir sesle Tekrar ederek söyler.

Bu bir sabır işidir bu o Rahip ile ruhsal varlık arasında aradaki insan kullanarak yaptıkları bir itaate zorlama savaşıdır.

Bu seanslar çok zor ve yorucu olur çoğu kez hasta o sırada krize girer her şeyi kırıp döker . Çoğu zaman Rahibe saldırır bazı zamanlar onun tutuğu gibi uzaklara fırlatır. Ruhsal varlıkların hakimiyetindeki bu insanlar krizleri esnasında normal bir insandan 6 -10kere daha güçlü olabiliyorlar ve etrafa tahmin edilmeyecek derecede zararlar verebiliyorlar. Bu kuvveti nerden buldukları halen anlaşılmamıştır.

Rahibin devamlı ısrarı üzerine birkaç seans sonunda bu mücadeleden bıkan varlık hastayı rahat bırakarak onun İçinden çıkar ve normal hale dönmesini sağlar.

Papa Paul V tarafından kabul görmüş ve tatbik edilen 12 bölümlü Exorcisme metodu :

1 - Siyah bir rahip elbisesi giymiş ve boynunda mor bir atkı takan rahip o atkının diğer ucunu hastanın boynuna dolayarak Kutsal su serper hastanın üzerine ve etrafına .

2-Psaume LIV ü okur

3-Ruhsal varlığa veya Şeytana ismini ve bilhassa hangi gruba ait olduğunu sorar ( rahibin muhakkak varlığın veya varlıkların isimlerini ve menşelerini öğrenmesi gerekir )

4-İncil deki şu duaları okumak ( Jean I ; Luc X – XI ; Marc XVI )

5-Şeytana karşı ilk gitmesini emreden dua ve sözlerin sağ elini hastanın başının üstüne koyarak söylenmesi

6-Tekrar duaların tekrarlanması

7-Hastanın üzerinde eliyle muhtelif haç çıkarma hareketleri yaparak tekrar kısa dualar

8-Şeytana karşı gitmesini emreden ikinci dua ritüeli daha sert ve daha yüksek sesle söylenmesi

9-“ Eski yılan Duasını okunması ( yılan şeytanın isimlerinden ibiridir)

10-Tekrar aynı yukarıdaki duaların tekrarı

11-Üçüncü ve son defa şeytanın gitmesinin emredilme seremonisi

12-Muhtelif duaların okunması En başta yapıldığı gibi kutsal suyla hastanın kutsanması Son kapanış duasının okunması

Şeytan çıkarma olayının oluşumu .

Bir Uzman Rahibin anlatıkları

Bir Psikolog bana yaptığı muayenelerden sonra bir ruhsal varlığın etkisinde olduğu kanısına vardığı Serge isimli hastasınınTedavi etmem için gönderdi.

Evine gittiğimde annesi ve babası odasında olduğu söylediler. Serge 19 yaşındaydı. Odasına girdiğimde iskemlesinin üzerine tırmanıp bağdaş kurmuş olarak oturuyordu. Dikkatli bir şekilde göğe bakıp hareketsiz olarak homurdanıyordu.

Ben yavaşça Exorcisme – Şeytan kovma seremonisine başladım. Birden homurtular artı. Serge bana doğru dönmüş gözlerini üzerime dikmiş ve gözleri büyümüş kanlı bir şekilde bana hiç kıpırdamadan bakıyordu.

Ağzından köpükler geliyordu. Birden ayağa kalktı kollarını öne doğru uzatarak ve ellerini açarka hızla benim üzerime doğru koştu. Bir eliyle de boğazımı yakalayıp beni boğmağa çalışıyordu. Elimde tutuğum kutsal suyu onun üzerine serpince olduğu yerde durakaldı. Sonra yere yuvarlandı ve insana benzemeyen sesler çıkararak yerlerde kıvranmağa başladı. Birden ine ayağa kalktı ve benim üzerime bütün hızıyla hücum etti ve ısırmağa çalıştı. Yine onu kutsal suyla ıslattım. Birden yıldırım çarpmış gibi yere yıkıldı. Bir zaman yerde hareketsiz yattı. Onun yine kendine gelip kalkmasını bekledim. Tam kalmağa çalışırken sol elimde Haç sağ elime exorcisme kılıcımı aldım ve seremoniye başladım.

Bir saat kuvvetli bir savaştan sonra Serge’i baskısında tutan varlık daha da kudurmuş ve kızgın ir şekilde mücadeleye devam ediyordu. Bütün dikkatimi dualara vererek elimdeki haçla Serge’in alnına bir Haç şekli çizdim. Birden çok kuvvetli bir bağırtı geldi iki eliyle benim kolumu kavradı. Şaşkınlıkla Haçı alimden bıraktım fakat aynı anda diğer elimdeki kılıçla onun iki eline vurdum. Birden o da benim ellimi bıraktı ve şaşkın bir halde geriledi. Rituelle uygun kelimeleri haykırdım. Elimdeki kılıç Şu anda hastayı bende uzakta hareketsiz kalmasını sağlıyor. İçime bir huzur ve emniyet giriyor ve sanki her şey daha kolaylaşıyor. Sanki benim içimde bir kuvvet bana yardımcı oluyor gibi. 8 saay aralıksız ve yorucu bir mücadeleden sonra

Onu yalnız bırakıp uyumak üzere evime dönüyorum.

Ertesi gün bütün vücudumda ağrılar hissediyorum. Sanki enerjimin bir kısmı yok olmuş gibi bir halim var. Artık son testlere

Sıra gelmekteydi. Bu ona bir kutsanmış ekmek parçası verdiğimde onu yutacak mı yoksa tükürecek mi o zaman belli olacak.

Kutsanmış suya tepki göstermiyor bu çok iyi bir işaret. Kutsal yağları sürmemede tepki vermiyor. Ve ilk duaları benimle beraber söylüyor. Onun gözlerine bakınca bu gözlerde başka bir varlığın deli gözlerini değil fakat yorgun bir insanın gözlerini görüyorum evet ruhsal varlık onu terk etmiş. Tanrı bir zafer daha kazanmış oldu kötülüklere karşı “

Uzman Rahip Jean de la Claire Fontaine

Colombey / Fransa

Güzel konu olmuş..Sondaki hikayenin ilk paragrafı dikkatimi çekti:

Bir Psikolog bana yaptığı muayenelerden sonra bir ruhsal varlığın etkisinde olduğu kanısına vardığı Serge isimli hastasınınTedavi etmem için gönderdi.

Bir psikolog nasıl olur da hastasını bir rahibe teslim eder anlamadım.

Rahipler bu şekildeki olaylarla çok karşılaşmışlardır.Ve başarılı olurlarda.Zaten İsa Mesih kendisine iman edenlerin imanla herşeyin mümkün olabileceğini söylemiştir.

Esenlikler...

Şeytan müslümanlara bulasmazmı şeytanı illede rahipmi çıkartır kişi kendi kendine kurtulamazmı

Şeytan müslümanlara bulasmazmı şeytanı illede rahipmi çıkartır kişi kendi kendine kurtulamazmı

şeytanın müslümanı yahudiyi ayırdığını sanmıyorum.Hocalarında kendince yöntemleri vardır elbet.Ve yüksek bilince ulaşmış ve enerji bakımından yetkin kişiye bir cinin pek birşey yapabileceğini sanmıoyrum.zaten öyle bir kişie cinin girmesi gibi bir durum olmadığı için çıkarmaya gerekte kalmıyor

ama cin demon şeytan vb derken neyi kastteğinizi açıklamalısınız.cin derken zayfı varlıklardan bahsediyorum.

şeytanın müslümanı yahudiyi ayırdığını sanmıyorum.Hocalarında kendince yöntemleri vardır elbet.Ve yüksek bilince ulaşmış ve enerji bakımından yetkin kişiye bir cinin pek birşey yapabileceğini sanmıoyrum.zaten öyle bir kişie cinin girmesi gibi bir durum olmadığı için çıkarmaya gerekte kalmıyor

ama cin demon şeytan vb derken neyi kastteğinizi açıklamalısınız.cin derken zayfı varlıklardan bahsediyorum.

Bahsettiğim yazının en basındaki kızın icine giren varlık diyebilirim bizde yokmu böyle şeyler onu merak ediyorum

öyle birşey ki varlıklara verilen isimler onların kim olduğunu idda ettikleri çok karmaşık bir durum.

şeytanım diyor ama şeytanım derken bir cin olduğu halde bunu mu idda ediyor yoksa eski tanrılardan biri mi?yada saf kötü bilmediğimiz bir varlık mı?

bunu bilmiyoruz yazıdan bunu çıkaramayız.

neyse siz bunu sormamışsınız.soruya gelirsek

bizde derken müslümanları kastediyorsanız.evet sizde de var elbet birçok inanç kötü ruhları kovma vardır.

Hocalarda bunu yapıyor

saygılar.

Demonic obsesyonları hiç bir paranormal deneyimle karşılaştıramazsınız... Kişinin hem bedeni hem de aklı onun veya onların kontrolüne girer böyle durumlarda ki gerçekten çok ender yaşanır. Etrafnızda gördüğünüz ciddi akıl hastalarının büyük bölümü ciddi anlamda saldırıya uğramış kişilerdir. Şeytanın delirtmek için sizi elegeçirmesi gerekmez, bu elegeçirme olayı bir nevi düşük seviyeli cezadır.Bahsettiğim ciddi saldırıların büyük bölümünün kişi olayı anlayamadan ölüm delilik ve felç gibi hallerle noktalandığını belirtmeliyi.

içime şeytan girse önce şöyle bir meclisi uzanır.. başbakan, millet vekilleri vs. hepsini ziyaret eder.. söylemek istediklerimi söylerdim.. tabi yusuf yusuf durumundan yerlerine mıhlandıkları için kaçamazlar.. küfür bazında karşılık da vermezlerdi.. başı 360 derece çevirince olay biter zaten..

çıkarmayı boşverinde.. içeri nasıl sokuyoruz ondan bahsedin..:rofl:

paylaşımlarınız için tşkler.. bilemiyorum.. fazla yorum yapamayacağım bir konu.. ama mantıklı da gelmiyor değil..

Demonic obsesyonları hiç bir paranormal deneyimle karşılaştıramazsınız... Kişinin hem bedeni hem de aklı onun veya onların kontrolüne girer böyle durumlarda ki gerçekten çok ender yaşanır. Etrafnızda gördüğünüz ciddi akıl hastalarının büyük bölümü ciddi anlamda saldırıya uğramış kişilerdir. Şeytanın delirtmek için sizi elegeçirmesi gerekmez, bu elegeçirme olayı bir nevi düşük seviyeli cezadır.Bahsettiğim ciddi saldırıların büyük bölümünün kişi olayı anlayamadan ölüm delilik ve felç gibi hallerle noktalandığını belirtmeliyim.

Tamamen katılıyorum

http://www.gnoxis.com/forum/exorcism-2650.html

yukarıdaki linkte videolar var .

en üstte islami yönden şeytan çıkarma videosunu eklemiş arkadaş ..

Exorcism için en etkili yöntem duanın latince aslını okumaktır (eğer bir Supernatural izleyicisiyseniz buna aşinasınızdır). Tabi dua yine Hristiyan inancına göredir. İslam'da bu konu hakkında bir şeye rastlamadım şimdiye kadar. Tamamı merak edenler için aşağıdadır. "+" sembolü papazın haç göstermesidr. Zamanın olursa Türkçeye çeviririm...

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc præsumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, æternum Dei Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam ædificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse prævalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem sæculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianæ fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria + , quæ superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatæ suæ conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.

Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam æternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque æternæ perditionìs venenum propinare: desine Ecclesiæ nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciæ, hostis humanæ salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiæ uni, sanctæ, catholicæ, et apostolicæ, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes cælorum et Potestates et Dominationes subjectæ sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.

V. Domine, exaudi orationem meam.

R. Et clamor meus ad te veniat.

[si fuerit saltem diaconus subjungat V. Dominus vobiscum.

R. Et cum spiritu tuo.]

Oremus.

D Eus coeli, Deus terræ, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus præter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiliter majestati gloriæ tuæ supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter liberare, et incolumes custodire digneris. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine.

Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertate servire, te rogamus, audi nos.

Ut inimicos sanctæ Ecclesiæ humiliare digneris, te rogamus audi nos.

Et aspergatur locus aqua benedicta

"devil's trap" ritual latince

regna terrae, cantate deo,

psallite domino

qui fertis super caelum

caeli ad orientem

ecce dabit voci suae

vocem virtutis,

tribuite virtutem deo.

exorcizamus te, omnis immundus spiritus

omnis satanica potestas, omnis incursio

infernalis adversarii, omnis legio,

omnis congregatio et secta diabolica.

ergo draco maledicte

et omnis legio diabolica adjuramus te.

cessa decipere humanas creaturas,

eisque aeternae perditionis venenum propinare.

vade, satana, inventor et magister

omnis fallaciae, hostis humanae salutis.

humiliare sub potenti manu dei,

contremisce et effuge, invocato a

nobis sancto et terribili nomine,

quem inferi tremunt.

ab insidiis diaboli, libera nos, domine.

ut ecclesiam tuam secura tibi facias

libertate servire, te rogamus, audi nos.

ut inimicos sanctae ecclesiae humiliare digneris,

te rogamus, audi nos.

ut inimicos sanctae ecclesiae

te rogamus, audi nos.

terribilis deus de sanctuario suo.

deus israhel ipse truderit virtutem

et fortitudinem plebi suae.

benedictus deus. gloria patri.

ingilizce çeviri:

kingdoms of the earth, sing unto god,

praises to the lord

that carry above the sky

of heaven to the east.

behold, he sends forth his own voice,

the voice of virtue.

attribute the virtue to god.

we exorcise you, every impure spirit,

every satanic power, every incursion

of the infernal adversary, every legion,

every congregation and diabolical sect.

thus, cursed demon

and every diabolical legion, we adjure you.

cease to deceive human creatures,

and to give to them the poison of eternal perdition.

go away, satan, inventor and master

of all deceit, enemy of humanity's salvation.

to be humble under the powerful hand of god

tremble and flee i invoke by

us the sacred and terrible name

at which those down below tremble.

from the snares of the devil, free us, lord.

that your church may serve you in safety

we ask you, hear us.

that you may destroy the enemies of your sacred church,

we ask you, hear us!

that ... the enemies of your sacred church

we ask you, hear us!

god is frightening about his own sacred place.

the god of israel himself will have thrust excellence

and strength to his own people.

blessed god. the glory of the father.

"crossroad blues" ritual latince

regna terrae, cantate deo,

psallite domino

qui fertis super caelum

caeli ad orientem

ecce dabit voci suae

vocem virtutis,

tribuite virtutem deo.

deus caeli, deus terrae,

humiliter majestati gloriae tuae supplicamus

ut ab omni infernalium spirituum potestate,

laqueo, deceptione et nequitia,

omnis fallaciae, libera nos, domine.

vade, satana, inventor et magister

omnis fallaciae, hostis humanae salutis.

humiliare sub potenti manu dei

ingilizce çeviri:

kingdoms of the earth, sing unto god,

praises to the lord

that carry above the sky

of heaven to the east.

behold, he sends forth his own voice,

the voice of virtue.

attribute the virtue to god.

god of heaven, god of the earth,

humbly by the majesty of your glory we implore

that from every power of the infernal spirits,

from their snare, their deception and their wickedness,

from every deceit, free us, lord.

go away, satan, inventor and master

of all deceit, enemy of humanity's salvation.

to be humble under the powerful hand of god

"born under a bad sign" ritual latince

exorcizamus te, omnis immundus spiritus

omnis satanica potestas, omnis incursio

infernalis adversarii, omnis legio,

omnis congregatio et secta diabolica.

ergo draco maledicte

et omnis legio diabolica adjuramus te.

cessa decipere humanas creaturas,

eisque aeternae perditionis venenum propinare.

humiliare sub potenti manu dei

ingilizce çeviri:

we exorcise you, every impure spirit,

every satanic power, every incursion

of the infernal adversary, every legion,

every congregation and diabolical sect.

thus cursed demon

and every diabolical legion, we adjure you.

cease to deceive human creatures,

and to give to them the poison of eternal perdition.

to be humble under the powerful hand of god

yukarıda vermiş olduğunuz sözler supernatural dizisinden değilmi?

sadece fantezi dizi için yazılmış sözler olup gerçekle alakası olduğunun düşünmüyorum sayın Auror.

yukarıda vermiş olduğunuz sözler supernatural dizisinden değilmi?

sadece fantezi dizi için yazılmış sözler olup gerçekle alakası olduğunun düşünmüyorum sayın Auror.

O zaman çok yanılıyorsunuz sayın nevermore, bu dua asırlardır katolik klisesi tarafından kullanılan şeytan çıkarma ritüeli sözleridir. Tabi dizinin aksine önüne gelen yapamaz; bunun için bir katolik papazı gerekir. Adı İngilizce'de "The Roman Ritual of Exorcism" olarak geçmektedir genelde. Fakat dizide kullanılan diğer ritüel sözleri için birşey diyemeyeceğim. Ama biliyorum ki dizide gerçekliği arttırmak için çok fazla gerçek ve gerçeğe yakın unsur kullanıyorlar. Dikkat ettiyseniz dizideki versiyonu da bunun kısaltılmış halidir.

Dizi Hakkındaki görüşleriniz sizi bağlar , ama İDDİA ediyorum ki dizide geçen ayinsel sözler tamamen dizi içindir, Yazmış olduğunuz sözler ise Roman ritual de dahil olmak üzere yukarıda ingilizcelerini vermiş olduğum sözlerin harmanlanmış şeklidir.

Gerçeklik payı varmıdır ? evet var elbette, ama ritüellerde sıralama bile önemlidir sayın auror.

Yani, dizide yapılan ayinsel çalışmada geçen sözler Gerçek ritüellerden derlemedir.

isterseniz size The Roman Ritual of Exorcism adı altındaki Şeytan çıkarma ayinin tam metninin vereyim ingilizce olarak .

--------------------

P: Lord, have mercy.

All: Lord, have mercy.

P: Christ, have mercy.

All: Christ, have mercy.

P: Lord, have mercy.

All: Lord, have mercy.

P: Christ, hear us.

All: Christ, graciously hear us.

P: God, the Father in heaven.

All: Have mercy on us.

P: God, the Son, Redeemer of the world.

All: Have mercy on us.

P: God, the Holy Spirit.

All: Have mercy on us.

P: Holy Trinity, one God.

All: Have mercy on us.

Holy Mary, pray for us,*

* After each invocation: "Pray for us."

Holy Mother of God,

Holy Virgin of virgins,

St. Michael,

St. Gabriel,

St. Raphael,

All holy angels and archangels,

All holy orders of blessed spirits,

St. John the Baptist,

St. Joseph,

All holy patriarchs and prophets,

St. Peter,

St. Paul,

St. Andrew,

St. James,

St. John,

St. Thomas,

St. James,

St. Philip,

St. Bartholomew,

St. Matthew,

St. Simon,

St. Thaddeus,

St. Matthias,

St. Barnabas,

St. Luke,

St. Mark,

All holy apostles and evangelists,

All holy disciples of the Lord,

All holy Innocents,

St. Stephen,

St. Lawrence,

St. Vincent,

SS. Fabian and Sebastian,

SS. John and Paul,

SS. Cosmas and Damian,

SS. Gervase and Protase,

All holy martyrs,

St. Sylvester,

St. Gregory,

St. Ambrose,

St. Augustine,

St. Jerome,

St. Martin,

St. Nicholas,

All holy bishops and confessors,

All holy doctors,

St. Anthony,

St. Benedict,

St. Bernard,

St. Dominic,

St. Francis,

All holy priests and levites,

All holy monks and hermits,

St. Mary Magdalen,

St. Agatha,

St. Lucy,

St. Agnes,

St. Cecilia,

St. Catherine,

St. Anastasia,

All holy virgins and widows,

P: All holy saints of God,

All: Intercede for us.

P: Be merciful,

All: Spare us, 0 Lord.

P: Be merciful,

All: Graciously hear us, 0 Lord.

From all evil, deliver us, 0 Lord.*

* After each invocation: "Deliver us, 0 Lord."

From all sin,

From your wrath,

From sudden and unprovided death,

From the snares of the Devil,

From anger, hatred, and all ill will,

From all lewdness,

From lightning and tempest,

From the scourge of earthquakes,

From plague, famine, and war,

From everlasting death,

By the mystery of your holy incarnation,

By your coming,

By your birth,

By your baptism and holy fasting,

By your cross and passion,

By your death and burial,

By your holy resurrection,

By your wondrous ascension,

By the coming of the Holy,

Spirit, the Advocate,

On the day of judgment,

P: We sinners,

All: We beg you to hear us.*

* After each invocation: "We beg you to hear us."

That you spare us,

That you pardon us,

That you bring us to true penance,

That you govern and preserve your holy Church,

That you preserve our Holy Father and all ranks in the Church

in holy religion,

That you humble the enemies of holy Church,

That you give peace and true concord to all Christian rulers.

That you give peace and unity to the whole Christian world,

That you restore to the unity of the Church all who have strayed from

the truth, and lead all unbelievers to the light of the Gospel,

That you confirm and preserve us in your holy service,

That you lift up our minds to heavenly desires,

That you grant everlasting blessings to all our benefactors,

That you deliver our souls and the souls of our brethren, relatives, and

benefactors from everlasting damnation,

That you give and preserve the fruits of the earth,

That you grant eternal rest to all the faithful departed,

That you graciously hear us,

Son of God,

At the end of the litany he (the priest) adds the following:

P: Antiphon: Do not keep in mind, 0 Lord, our offenses or those of our parents,

nor take vengeance on our sins.

P: Our Father the rest inaudibly until

P: And lead us not into temptation.

All: But deliver us from evil.

P: God, by your name save me, * and by your might defend my cause.

All: God, hear my prayer; * hearken to the words of my mouth.

P: For haughty men have risen up against me, and fierce men seek my life; *

they set not God before their eyes.

All: See, God is my helper; * the Lord sustains my life.

P: Turn back the evil upon my foes; * in your faithfulness destroy them.

All: Freely will I offer you sacrifice; * I will praise your name, Lord, for its goodness,

P: Because from all distress you have rescued me, * and my eyes look down upon my enemies.

All: Glory be to the Father.

P: As it was in the beginning.

After the psalm the priest continues:

P: Save your servant.

All: Who trusts in you, my God.

P: Let him (her) find in you, Lord, a fortified tower.

All: In the face of the enemy.

P: Let the enemy have no power over him (her).

All: And the son of iniquity be powerless to harm him (her).

P: Lord, send him (her) aid from your holy place.

All: And watch over him (her) from Sion.

P: Lord, heed my prayer.

All: And let my cry be heard by you.

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

Let us pray.

God, whose nature is ever merciful and forgiving, accept our prayer that this servant of yours, bound by the fetters of sin, may be pardoned by your loving kindness.

Holy Lord, almighty Father, everlasting God and Father of our Lord Jesus Christ, who once and for all consigned that fallen and apostate tyrant to the flames of hell, who sent your only-begotten Son into the world to crush that roaring lion; hasten to our call for help and snatch from ruination and from the clutches of the noonday devil this human being made in your image and likeness. Strike terror, Lord, into the beast now laying waste your vineyard. Fill your servants with courage to fight manfully against that reprobate dragon, lest he despise those who put their trust in you, and say with Pharaoh of old: "I know not God, nor will I set Israel free." Let your mighty hand cast him out of your servant, N., Xso he may no longer hold captive this person whom it pleased you to make in your image, and to redeem through your Son; who lives and reigns with you, in the unity of the Holy Spirit, God, forever and ever.

All:Amen.

1.Then he commands the demon as follows:

I command you, unclean spirit, whoever you are, along with all your minions now attacking this servant of God, by the mysteries of the incarnation, passion, resurrection, and ascension of our Lord Jesus Christ, by the descent of the Holy Spirit, by the coming of our Lord for judgment, that you tell me by some sign your name, and the day and hour of your departure. I command you, moreover, to obey me to the letter, I who am a minister of God despite my unworthiness; nor shall you be emboldened to harm in any way this creature of God, or the bystanders, or any of their possessions.

The priest lays his hand on the head of the sick person, saying:

They shall lay their hands upon the sick and all will be well with them. May Jesus, Son of Mary, Lord and Saviour of the world, through the merits and intercession of His holy apostles Peter and Paul and all His saints, show you favour and mercy.

All: Amen.

2.Next he reads over the possessed person these selections from the Gospel, or at least one of them.

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

P: The beginning of the holy Gospel according to St. John.

All: Glory be to you, 0 Lord.

As he says these opening words he signs himself and the possessed on the brow, lips, and breast.

When time began, the Word was there, and the Word was face to face with God, and the Word was God. This Word, when time began, was face to face with God. All things came into being through Him, and without Him there came to be not one thing that has come to be. In Him was life, and the life was the light of men. The light shines in the darkness, and the darkness did not lay hold of it. There came upon the scene a man, a messenger from God, whose name was John. This man came to give testimony to testify in behalf of the light that all might believe through him. He was not himself the light; he only was to testify in behalf of the light. Meanwhile the true light, which illumines every man, was making its entrance into the world. He was in the world, and the world came to be through Him, and the world did not acknowledge Him. He came into His home, and His own people did not welcome Him. But to as many as welcomed Him He gave the power to become children of God those who believe in His name; who were born not of blood, or of carnal desire, or of man's will; no, they were born of God. (Genuflect here.) And the Word became man and lived among us; and we have looked upon His glory such a glory as befits the Father's only-begotten Son full of grace and truth!

All: Thanks be to God.

25. Lastly he blesses the sick person, saying:

May the blessing of almighty God, Father, Son, Xand Holy Spirit, come upon you and remain with you forever.

All: Amen.

Then he sprinkles the person with holy water.

At that time Jesus said to His disciples: "Go into the whole world and preach the Gospel to all creation. He that believes and is baptized will be saved; he that does not believe will be condemned. And in the way of proofs of their claims, the following will accompany those who believe: in my name they will drive out demons; they will speak in new tongues; they will take up serpents in their hands, and if they drink something deadly, it will not hurt them; they will lay their hands on the sick, and these will recover."

At that time the seventy-two returned in high spirits. "Master," they said, "even the demons are subject to us because we use your name!" "Yes," He said to them, "I was watching Satan fall like lightning that flashes from heaven. But mind: it is I that have given you the power to tread upon serpents and scorpions, and break the dominion of the enemy everywhere; nothing at all can injure you. Just the same, do not rejoice in the fact that the spirits are subject to you, but rejoice in the fact that your names are engraved in heaven."

At that time Jesus was driving out a demon, and this particular demon was dumb. The demon was driven out, the dumb man spoke, and the crowds were enraptured. But some among the people remarked: "He is a tool of Beelzebul, and that is how he drives out demons!" Another group, intending to test Him, demanded of Him a proof of His claims, to be shown in the sky. He knew their inmost thoughts. "Any kingdom torn by civil strife," He said to them, "is laid in ruins; and house tumbles upon house. So, too, if Satan is in revolt against himself, how can his kingdom last, since you say that I drive out demons as a tool of Beelzebul. And furthermore: if I drive out demons as a tool of Beelzebul, whose tools are your pupils when they do the driving out? Therefore, judged by them, you must stand condemned. But, if, on the contrary, I drive out demons by the finger of God, then, evidently the kingdom of God has by this time made its way to you. As long as a mighty lord in full armour guards his premises, he is in peaceful possession of his property; but should one mightier than he attack and overcome him, he will strip him of his armour, on which he had relied, and distribute the spoils taken from him."

P: Lord, heed my prayer.

All: And let my cry be heard by you.

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

Let us pray.

Almighty Lord, Word of God the Father, Jesus Christ, God and Lord of all creation; who gave to your holy apostles the power to tramp underfoot serpents and scorpions; who along with the other mandates to work miracles was pleased to grant them the authority to say: "Depart, you demons!" and by whose might Satan was made to fall from heaven like lightning; I humbly call on your holy name in fear and trembling, asking that you grant me, your unworthy servant, pardon for all my sins, steadfast faith, and the power — supported by your mighty arm — to confront with confidence and resolution this cruel demon. I ask this through you, Jesus Christ, our Lord and God, who are coming to judge both the living and the dead and the world by fire.

All: Amen.

3.Next he makes the sign of the cross over himself and the one possessed, places the end of the stole on the latter's neck, and, putting his right hand on the latter's head, he says the following in accents filled with confidence and faith:

P: See the cross of the Lord; begone, you hostile powers!

All: The stem of David, the lion of Juda's tribe has conquered.

P: Lord, heed my prayer.

All: And let my cry be heard by you.

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

Let us pray.

God and Father of our Lord Jesus Christ, I appeal to your holy name, humbly begging your kindness, that you graciously grant me help against this and every unclean spirit now tormenting this creature of yours; through Christ our Lord.

All: Amen.

I cast you out, unclean spirit, along with every Satanic power of the enemy, every spectre from hell, and all your fell companions; in the name of our Lord Jesus XChrist. Begone and stay far from this creature of God. XFor it is He who commands you, He who flung you headlong from the heights of heaven into the depths of hell. It is He who commands you, He who once stilled the sea and the wind and the storm. Hearken, therefore, and tremble in fear, Satan, you enemy of the faith, you foe of the human race, you begetter of death, you robber of life, you corrupter of justice, you root of all evil and vice; seducer of men, betrayer of the nations, instigator of envy, font of avarice, fomenter of discord, author of pain and sorrow. Why, then, do you stand and resist, knowing as you must that Christ the Lord brings your plans to nothing? Fear Him, who in Isaac was offered in sacrifice, in Joseph sold into bondage, slain as the paschal lamb, crucified as man, yet triumphed over the powers of hell. (The three signs of the cross which follow are traced on the brow of the possessed person). Begone, then, in the name of the Father, Xand of the Son, Xand of the Holy XSpirit. Give place to the Holy Spirit by this sign of the holy Xcross of our Lord Jesus Christ, who lives and reigns with the Father and the Holy Spirit, God, forever and ever.

All: Amen.

P: Lord, heed my prayer.

All: And let my cry be heard by you.

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

Let us pray.

God, Creator and defender of the human race, who made man in your own image, look down in pity on this your servant, N., now in the toils of the unclean spirit, now caught up in the fearsome threats of man's ancient enemy, sworn foe of our race, who befuddles and stupefies the human mind, throws it into terror, overwhelms it with fear and panic. Repel, 0 Lord, the Devil's power, break asunder his snares and traps, put the unholy tempter to flight. By the sign X (on the brow) of your name, let your servant be protected in mind and body. (The three crosses which follow are traced on the breast of the possessed person). Keep watch over the inmost recesses of his (her) Xheart; rule over his (her) Xemotions; strengthen his (her) Xwill. Let vanish from his (her) soul the temptings of the mighty adversary. Graciously grant, 0 Lord, as we call on your holy name, that the evil spirit, who hitherto terrorized over us, may himself retreat in terror and defeat, so that this servant of yours may sincerely and steadfastly render you the service which is your due; through Christ our Lord.

All: Amen.

I adjure you, ancient serpent, by the judge of the living and the dead, by your Creator, by the Creator of the whole universe, by Him who has the power to consign you to hell, to depart forthwith in fear, along with your savage minions, from this servant of God, N., who seeks refuge in the fold of the Church. I adjure you again, X (on the brow) not by my weakness but by the might of the Holy Spirit, to depart from this servant of God, N., whom almighty God has made in His image. Yield, therefore, yield not to my own person but to the minister of Christ. For it is the power of Christ that compels you, who brought you low by His cross. Tremble before that mighty arm that broke asunder the dark prison walls and led souls forth to light. May the trembling that afflicts this human frame, X (on the breast) the fear that afflicts this image X (on the brow) of God, descend on you. Make no resistance nor delay in departing from this man, for it has pleased Christ to dwell in man. Do not think of despising my command because you know me to be a great sinner. It is God XHimself who commands you; the majestic Christ Xwho commands you. God the Father Xcommands you; God the Son Xcommands you; God the Holy XSpirit commands you. The mystery of the cross commands Xyou. The faith of the holy apostles Peter and Paul and of all the saints commands Xyou. The blood of the martyrs commands Xyou. The continence of the confessors commands Xyou. The devout prayers of all holy men and women command Xyou. The saving mysteries of our Christian faith command Xyou. Depart, then, transgressor. Depart, seducer, full of lies and cunning, foe of virtue, persecutor of the innocent. Give place, abominable creature, give way, you monster, give way to Christ, in whom you found none of your works. For He has already stripped you of your powers and laid waste your kingdom, bound you prisoner and plundered your weapons. He has cast you forth into the outer darkness, where everlasting ruin awaits you and your abettors. To what purpose do you insolently resist? To what purpose do you brazenly refuse? For you are guilty before almighty God, whose laws you have transgressed. You are guilty before His Son, our Lord Jesus Christ, whom you presumed to tempt, whom you dared to nail to the cross. You are guilty before the whole human race, to whom you proferred by your enticements the poisoned cup of death.

Therefore, I adjure you, profligate dragon, in the name of the spotless XLamb, who has trodden down the asp and the basilisk, and overcome the lion and the dragon, to depart from this man (woman) http://www.holygrail-church.fsnet.co.uk/..%5CLibrary%5CNew%20Rite%20of%20Exorcism_files%5Cceltic-cross.gif(on the brow), to depart from the Church of God X (signing the bystanders). Tremble and flee, as we call on the name of the Lord, before whom the denizens of hell cower, to whom the heavenly Virtues and Powers and Dominations are subject, whom the Cherubim and Seraphim praise with unending cries as they sing: Holy, holy, holy, Lord God of Sabaoth. The Word made flesh Xcommands you; the Virgin's Son Xcommands you; Jesus Xof Nazareth commands you, who once, when you despised His disciples, forced you to flee in shameful defeat from a man; and when He had cast you out you did not even dare, except by His leave, to enter into a herd of swine. And now as I adjure you in His Xname, begone from this man (woman) who is His creature. It is futile to resist His Xwill. It is hard for you to kick against the Xgoad. The longer you delay, the heavier your punishment shall be; for it is not men you are condemning, but rather Him who rules the living and the dead, who is coming to judge both the living and the dead and the world by fire.

All: Amen.

P: Lord, heed my prayer.

All: And let my cry be heard by you.

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

Let us pray.

God of heaven and earth, God of the angels and archangels, God of the prophets and apostles, God of the martyrs and virgins, God who have power to bestow life after death and rest after toil; for there is no other God than you, nor can there be another true God beside you, the Creator of heaven and earth, who are truly a King, whose kingdom is without end; I humbly entreat your glorious majesty to deliver this servant of yours from the unclean spirits; through Christ our Lord.

All: Amen.

Therefore, I adjure you every unclean spirit, every spectre from hell, every satanic power, in the name of Jesus XChrist of Nazareth, who was led into the desert after His baptism by John to vanquish you in your citadel, to cease your assaults against the creature whom He has, formed from the slime of the earth for His own honor and glory; to quail before wretched man, seeing in him the image of almighty God, rather than his state of human frailty. Yield then to God, Xwho by His servant, Moses, cast you and your malice, in the person of Pharaoh and his army, into the depths of the sea. Yield to God, Xwho, by the singing of holy canticles on the part of David, His faithful servant, banished you from the heart of King Saul. Yield to God, Xwho condemned you in the person of Judas Iscariot, the traitor. For He now flails you with His divine scourges, XHe in whose sight you and your legions once cried out: "What have we to do with you, Jesus, Son of the Most High God? Have you come to torture us before the time?" Now He is driving you back into the everlasting fire, He who at the end of time will say to the wicked: "Depart from me, you accursed, into the everlasting fire which has been prepared for the devil and his angels." For you, 0 evil one, and for your followers there will be worms that never die. An unquenchable fire stands ready for you and for your minions, you prince of accursed murderers, father of lechery, instigator of sacrileges, model of vileness, promoter of heresies, inventor of every obscenity.

Depart, then, Ximpious one, depart, Xaccursed one, depart with all your deceits, for God has willed that man should be His temple. Why do you still linger here? Give honour to God the Father Xalmighty, before whom every knee must bow. Give place to the Lord Jesus XChrist, who shed His most precious blood for man. Give place to the Holy XSpirit, who by His blessed apostle Peter openly struck you down in the person of Simon Magus; who cursed your lies in Annas and Saphira; who smote you in King Herod because he had not given honor to God; who by His apostle Paul afflicted you with the night of blindness in the magician Elyma, and by the mouth of the same apostle bade you to go out of Pythonissa, the soothsayer. Begone, Xnow! Begone, Xseducer! Your place is in solitude; your abode is in the nest of serpents; get down and crawl with them. This matter brooks no delay; for see, the Lord, the ruler comes quickly, kindling fire before Him, and it will run on ahead of Him and encompass His enemies in flames. You might delude man, but God you cannot mock. It is He who casts you out, from whose sight nothing is hidden. It is He who repels you, to whose might all things are subject. It is He who expels you, He who has prepared everlasting hellfire for you and your angels, from whose mouth shall come a sharp sword, who is coming to judge both the living and the dead and the world by fire.

All: Amen.

4.All the above may be repeated as long as necessary, until the one possessed has been fully freed.

5.It will also help to say devoutly and often over the afflicted person the Our Father, Hail Mary, and the Creed, as well as any of the prayers given below.

6.The Canticle of our Lady, with the doxology; the Canticle of Zachary, with the doxology.

P: Antiphon: Magi from the East came to Bethlehem to adore the Lord; and opening their treasure chests they presented Him with precious gifts: Gold for the great King, incense for the true God, and myrrh in symbol of His burial. Alleluia.

P: "My soul * extols the Lord;

All: And my spirit leaps for joy in God my Saviour.

P: How graciously He looked upon His lowly maid! * Oh, see, from this hour

onward age after age will call me blessed!

All: How sublime is what He has done for me, * the Mighty One, whose name is `Holy'!

P: From age to age He visits those * who worship Him in reverence.

All: His arm achieves the mastery: * He routs the haughty and proud of heart.

P: He puts down princes from their thrones, * and exalts the lowly;

All: He fills the hungry with blessings, * and sends away the rich with empty hands.

P: He has taken by the hand His servant Israel, * and mercifully kept His faith,

All: As He had promised our fathers * with Abraham and his posterity forever

and evermore."

P: Glory be to the Father.

All: As it was in the beginning.

Antiphon: Magi from the East came to Bethlehem to adore the Lord; and opening their treasure chests they presented Him with precious gifts: Gold for the great King, incense for the true God, and myrrh in symbol of His burial. Alleluia.

Meanwhile the home is sprinkled with holy water and incensed. Then the priest says:

P: Our Father the rest inaudibly until:

P: And lead us not into temptation.

All: But deliver us from evil.

P: Many shall come from Saba.

All: Bearing gold and incense.

P: Lord, heed my prayer.

All: And let my cry be heard by you.

P: The Lord be with you.

All: May he also be with you.

Let us pray.

God, who on this day revealed your only-begotten Son to all nations by the guidance of a star, grant that we who now know you by faith may finally behold you in your heavenly majesty; through Christ our Lord.

All: Amen.

Responsory: Be enlightened and shine forth, 0 Jerusalem, for your light is come; and upon you is risen the glory of the Lord Jesus Christ born of the Virgin Mary.

P: Nations shall walk in your light, and kings in the splendour of your birth.

All: And the glory of the Lord is risen upon you.

Let us pray.

Lord God almighty, bless Xthis home, and under its shelter let there be health, chastity, self-conquest, humility, goodness, mildness, obedience to your commandments, and thanksgiving to God the Father, Son, and Holy Spirit. May your blessing remain always in this home and on those who live here; through Christ our Lord.

All: Amen.

P: Antiphon for Canticle of Zachary:

Today the Church is espoused to her heavenly bridegroom, for Christ washes her sins in the Jordan; the Magi hasten with gifts to the regal nuptials; and the guests are gladdened with water made wine, alleluia.

P: "Blessed be the Lord, the God of Israel! * He has visited His people and

brought about its redemption.

All: He has raised for us a stronghold of salvation * in the house of David

His servant,

P: And redeemed the promise He had made * through the mouth of His

holy prophets of old

All: To grant salvation from our foes * and from the hand of all that hate us;

P: To deal in mercy with our fathers * and be mindful of His holy covenant,

All: Of the oath he had sworn to our father Abraham, * that He would enable us

P: Rescued from the clutches of our foes * to worship Him without fear,

All: In holiness and observance of the Law, * in His presence, all our days.

P: And you, my little one, will be hailed `Prophet of the Most High'; * for the

Lord's precursor you will be to prepare His ways;

All: You are to impart to His people knowledge of salvation * through

forgiveness of their sins.

P: Thanks be to the merciful heart of our God! * a dawning Light from on high

will visit us

All: To shine upon those who sit in darkness and in the shadowland of death, *

and guide our feet into the path of peace."

P: Glory be to the Father.

All: As it was in the beginning.

Antiphon:

Today the Church is espoused to her heavenly bridegroom, for Christ washes her sins in the Jordan; the Magi hasten with gifts to the regal nuptials; and the guests are gladdened with water made wine, alleluia.

Then the celebrant sings:

P: The Lord be with you.

All: May He also be with you.

Let us pray.

God, who on this day revealed your only-begotten Son to all nations by the guidance of a star, grant that we who now know you by faith may finally behold you in your heavenly majesty; through Christ our Lord.

All: Amen.

Athanasian Creed

P: Whoever wills to be saved * must before all else hold fast to the Catholic faith.

All: Unless one keeps this faith whole and untarnished, * without doubt he will perish forever.

P: Now this is the Catholic faith: * that we worship one God in Trinity, and Trinity in unity;

All: Neither confusing the Persons one with the other, * nor making a distinction in their nature.

P: For the Father is a distinct Person; and so is the Son; * and so is the Holy Spirit.

All: Yet the Father, Son, and Holy Spirit possess one Godhead, * co-equal glory, co-eternal majesty.

P: As the Father is, so is the Son, * so also is the Holy Spirit.

All: The Father is uncreated, the Son is uncreated, * the Holy Spirit is uncreated.

P: The Father is infinite, the Son is infinite, * the Holy Spirit is infinite.

All: The Father is eternal, the Son is eternal, * the Holy Spirit is eternal.

P: Yet they are not three eternals, * but one eternal God.

All: Even as they are not three uncreated, or three infinites, * but one uncreated and one infinite God.

P: So likewise the Father is almighty, the Son is almighty, * the Holy Spirit is almighty.

All: Yet they are not three almighties, * but they are the one Almighty.

P: Thus the Father is God, the Son is God, * the Holy Spirit is God.

All: Yet they are not three gods, * but one God.

P: Thus the Father is Lord, the Son is Lord, * the Holy Spirit is Lord.

All: Yet there are not three lords, * but one Lord.

P: For just as Christian truth compels us to profess that each Person is individually God and Lord, * so does the Catholic religion forbid us to hold that there are three gods or lords.

All: The Father was not made by any power; * He was neither created nor begotten.

P: The Son is from the Father alone, * neither created nor made, but begotten.

All: The Holy Spirit is from the Father and the Son, * neither made nor created nor begotten, but He proceeds.

P: So there is one Father, not three; one Son, not three; * one Holy Spirit, not three.

All: And in this Trinity one Person is not earlier or later, nor is one greater or less; * but all three Persons are co-eternal and co-equal.

P: In every way, then, as already affirmed, * unity in Trinity and Trinity in unity is to be worshiped.

All: Whoever, then, wills to be saved * must assent to this doctrine of the Blessed Trinity.

P: But it is necessary for everlasting salvation * that one also firmly believe in the incarnation of our Lord Jesus Christ.

All: True faith, then, requires us to believe and profess * that our Lord Jesus Christ, the Son of God, is both God and man.

P: He is God, begotten of the substance of the Father from eternity; * He is man, born in time of the substance of His Mother.

All: He is perfect God, and perfect man * subsisting in a rational soul and a human body.

P: He is equal to the Father in His divine nature, * but less than the Father in His human nature as such.

All: And though He is God and man, * yet He is the one Christ, not two;

P: One, however, not by any change of divinity into flesh, * but by the act of God assuming a human nature.

All: He is one only, not by a mixture of substance, * but by the oneness of His Person.

P: For, somewhat as the rational soul and the body compose one man, * so Christ is one Person who is both God and man;

All: Who suffered for our salvation, who descended into hell, * who rose again the third day from the dead;

P: Who ascended into heaven, and sits at the right hand of God the Father almighty, * from there He shall come to judge both the living and the dead.

All: At His coming all men shall rise again in their bodies, * and shall give an account of their works.

P: And those who have done good shall enter into everlasting life, * but those who have done evil into everlasting fire.

All: All this is Catholic faith, * and unless one believes it truly and firmly one cannot be saved.

P: Glory be to the Father

All: As it was in the beginning.

Here follow a large number of psalms which may be used at the exorcist's discretion but are not a necessary part of the rite. Some of them occur in other parts of the Ritual and are so indicated; the others may be taken from the Psalter. Psalm 90 (see p. 227); psalm 67; psalm 69; psalm 53 (see p. 559); psalm 117 (see p. 248); psalm 34; psalm 30; psalm 21; psalm 3; psalm 10; psalm 12.

P: Almighty God, we beg you to keep the evil spirit from further molesting this servant of yours, and to keep him far away, never to return. At your command, 0 Lord, may the goodness and peace of our Lord Jesus Christ, our Redeemer, take possession of this man (woman). May we no longer fear any evil since the Lord is with us; who lives and reigns with you, in the unity of the Holy Spirit, God, forever and ever.

All: Amen.

--------------------

evet görüldüğü gibi 3 ayrı ritüelden oluşan bu ayin aslında incildeki konuların dağılımı şeklinde, tabi bu rahibin tüm şeytan çıkarma ayinlerinde kullandığı cümleler,

birde psikoposun özel durumlarda yaptığı ritüel ve kullandığı ayinsel cümleler var ki bu biraz daha bilgi beceri isteyen ,özel psikoposlara öğretilen bir ritüel...

Dizi Hakkındaki görüşleriniz sizi bağlar , ama İDDİA ediyorum ki dizide geçen ayinsel sözler tamamen dizi içindir, Yazmış olduğunuz sözler ise Roman ritual de dahil olmak üzere yukarıda ingilizcelerini vermiş olduğum sözlerin harmanlanmış şeklidir.

Gerçeklik payı varmıdır ? evet var elbette, ama ritüellerde sıralama bile önemlidir sayın auror.

Yani, dizide yapılan ayinsel çalışmada geçen sözler Gerçek ritüellerden derlemedir.

isterseniz size The Roman Ritual of Exorcism adı altındaki Şeytan çıkarma ayinin tam metninin vereyim ingilizce olarak .

Yazdığım kısım sadece metnin "Exorcism" kısmıdır, bütün ayin değildir haliyle, fakat bir harman da değildir ve diziyle lakası yoktur. Diziyle tek bağlantısı da dizide buradan alıntı yapılmış olunmasıdır. Şahsi fikrim de bu tür ayinlerin bu konuda yetkin olan bir din adamı dışında bir kişi tarafından tam olarak bilinemeyeceğidir zaten (içinde bulunduğumuz çağ da göz önüne alındığında). Yani kimse %100 bu ayin yanlış, diğeri doğrudur diyemez. Ayininin kalan kısmını Latince'de isteyen olursa http://www.catholicdoors.com/prayers/latin/latin040.htm adresinde bulabilir. Sayın nevermore'un verdiklerinin Latince orjinalidir. Bu arada yukarıdaki mesajınızda kendinizle çelişmişsiniz sayın nevermore. Hem dizide geçen ayinsel sölerin tamamen dizi için yazıldığını hem de gerçek ritüellerden derlenip gerçeklik payları olduğunu söylemişsiziniz. Yeri gelmişken söyleyeyim, zaten değinmeye çalıştığım nokta bu. Hatırlarsanız "Ama biliyorum ki dizide gerçekliği arttırmak için çok fazla gerçek ve gerçeğe yakın unsur kullanıyorlar." demiştim. Sizin daha önceki mesajınızda verdiğiniz diziye ait sözler de gerçek versiyonlarından ilham alınmış benzerler, hatta belki derlemelerdir. Yani gerçeğe yakın unsurlardır. Fakat asla "Dizideki bütün ritüeller ve ayinsel sözler gerçektir." gibi bir iddam olmadı. Sonuçta bu bir kurgu ve aslında konumuz da değil. Gariptir ki bir şekilde şeytan çıkarmadan buralara geldi. Umarım kendimi ifade edebilmişimdir.

Saygılar.

açıkçası böyle diziler filimler hep gerçeklerden yola çıkar emin değilim ama dua banada doğru gibi geldi ama bilmiyorum başka dualarda var.bir simya animesi gibi birşey varmış mesela birçok simya sembolğ kullanılıyormuş ama tabiki tam anlamıyla gerçek olması beklenemez.

bilgilendirme için teşekkürler sayın Auror

Sanki epilepsi krizi gelmiş gibiler.

Bu işlerde bizim cinci hocaların okuyup üflemesinden farksız bence. Çareyi bunlarda arıyorlar işte... Komik cidden...

Sanki epilepsi krizi gelmiş gibiler.

Bu işlerde bizim cinci hocaların okuyup üflemesinden farksız bence. Çareyi bunlarda arıyorlar işte... Komik cidden...

Evet bu ve benzeri olaylarda geçirilen kriz sara nöbetine benzer nitelikler taşıyor, hatta her sara nöbeti geciren de , hastalığından dolayı geçirmiyor, yada niçin sara nöbeti geçiriyor diye düşünmek gerek.

Her inanç sisteminde iyi ve kötü enerjiler var , ve doğal olarak kötü enerjileri kovmak ta inancı yuksek din adamlarına kalıyor, bu dinin yüceliğini göstermektenmi kaynaklanıyor, yoksa tamamen tesadüfmü yada gerçekmi bunlar tartışılabir .)

ama çareyi başka nerde arayabilirler sizce?

bir kaç link te benden.

http://www.exorcism.ru/FLV/index.php?fc=1_3

http://www.exorcism.ru/FLV/index.php?fc=2_1

http://www.exorcism.ru/FLV/index.php?fc=2_3

http://www.exorcism.ru/FLV/index.php?fc=1_4

http://www.exorcism.ru/FLV/index.php?fc=1_5 meraklılara

ruslar bu işi seviyo sanırım

Şeytan çıkarma/cin çıkarma/okuma üfleme sonucunda tekrar o krizleri geçiriyorlarmı aslında onu öğrenmek lazım. Epilepsi değilse eğer, psikiyatriste gitmeleri gerekli bence. Belkide dikkat çekmek için yapıyorlar kimbilir...

dikkat çekmek için mi...hoş bi seçim değil.bu işlerde bence dikkat çekmek için yapan olursa şeytanında bir itibarı var yani yanına bırakmaz.sahsen ben şeytan yada cin olsam dikkat cekmek için beni kullanan insana daha kotusunu gercekten yapardım.sonuncta gercekten yasmaıs olurdu:D

--------------------

Sanki epilepsi krizi gelmiş gibiler.

Bu işlerde bizim cinci hocaların okuyup üflemesinden farksız bence. Çareyi bunlarda arıyorlar işte... Komik cidden...

he üstteki bu yazını yeni gördüm.insanların bu haline komik mi diyosun.bence sen bu saygısız tavırlarınla dikkat çekmeye çalışiyosun...saygısızlık yapmaya gerek yok.kımsenın kusurlarıyla ve basına gelkenlerle dogru yada yalnıs bu şekılde yorum yapamazsın.orda sen de olabılırdın.hatta dunya halı komık buldugun şey yakında basına gelırse ve bı gun ızlersem bende senın ıcın komik cidden dicem.