Paganizm, Wicca ve Cadılık Soru - Cevap Bölümü

Bir secim yapmalisin cadilikda yukselirkem ayni zmanda havas da batarsin havasta yukselirken cadililda batarsin sormandki amaci merak ettim dogrusu

Tütün de negatif enerjilerden arındırmak için harika bir bitkiymiş hatta bir belgeselde şamanlar tütün sarıp içiyordu...Videonun linkini verseniz çok güzel olurdu aslında bende bu aralar cadıların rituellerini incelemeye çalışıyorum çok faydalı olur.

Taraot, runeler,sarkaç vb. den başka bildiğiniz değişik divination yöntemleri var mı?

Taraot, runeler,sarkaç vb. den başka bildiğiniz değişik divination yöntemleri var mı?

Dolu vardır... Divination, insanın hayali kadar geniştir; siyah ayna (veya obsidyan), kum diski, taş veya kemik yöntemleri, ağaç ile kehanet (paylaştım ağaç büyüsünde), iskambil, necromancy vs. vs. Çok fazladır.

Tütünün şamanizmde kullanımının birden fazla amaçları var, ilki topraklanmak ve dengelenmek, bir diğeri negatif enerjiyi defetmek, bir başkası ise var olan enerjiyi yükseltmektir.

Ya arkadaşlar biraz saçma olcak cadıysan havassla ilgilen o zaman diyenlerinizde olcak ama bir cadıyım ama havass ilminide biliyorum kafam karışık bu konuda bir cadı olarak diğer ilimlerden de yararlanabilir miyim? Ha birde cadı olarak diyorum bunu baska şeylerden de yararlanabilirmiyim yoksa cadı mı olsam havasslamı ilgilensensem anlamında sormuyorum.Şimdiden teşekkürler...

Cadılıkta eklektik yürüyebilirsiniz ama cadılık paganizm odaklı bir yoldur, pagan geleneklerle uyumlu olması şarttır. Örnek vereyim, vefk metodunu alabilirsiniz ve uygulayabilirsiniz ama bunu paganizmle uyumlu olarak msela hinduizmdeki vefk ile uyumlu yapmak mantıklı olacaktır, Allah'ın isimleri üzerinden ebced yapıp, bir de islami bir dua ile kutsamak oldukça komik ve paradoksal olacaktır. İşin kötü tarafı, bilinçaltı ile iblinç arasında çatışma olacağından, zaten enerji işlemeyecektir...

Eklektik yürürken yani farklı geleneklerin majik çalışmalarını alırken geleneğe uygun alınır. Havass içinde olan arap paganizmine ait tılsımlar ve büyüler rahat uyarlanabilir mesela veya yine arap ve öncesi dönemleirin paganizminden kalan hayır şer hatemleri cadılık uygulamlaarına (islami dua devredışı bırakılarak) uygulanabilir veya 7 kutsal tılsım -ki pentagram dahil vardır- uygulanabilir ama gidipte cadılık ritüellerinde ayetel kürsi, nas felak, besmele karıştırırsanız mantıksız olacaktır.

Şunu da eklemeliyim havass iki türlüdür; birincisi arap paganizmine dair eski arap büyülerinin islam kılıfı altında işlenmesi -ki bu kısım , islami etki temizlenerek cadılıkta uygulanabilir olandır-, ikincisi ise tamamen islamiyet bazlı havasstır ki çok dar ve kısıtlı bir alandır ve bu kısmı cadılığa uyarlayamazsınız.

O yüzden çok hassas dengelerle kullanmak gerekir. Kabala, havass,veya hristiyanlık tabanlı geleneklerden eklenecekse, ibrahimi dinlerin etkileri elenerek kullanılmalı. Çünkü cadılığın ve paganizmin temel felsefesine aykırı olacaktır uygulamalar zaten içsel çatışmalarda enerjiyi sekteye uğratacaktır.

Cadılıkta eklektik yürüyebilirsiniz ama cadılık paganizm odaklı bir yoldur, pagan geleneklerle uyumlu olması şarttır. Örnek vereyim, vefk metodunu alabilirsiniz ve uygulayabilirsiniz ama bunu paganizmle uyumlu olarak msela hinduizmdeki vefk ile uyumlu yapmak mantıklı olacaktır, Allah'ın isimleri üzerinden ebced yapıp, bir de islami bir dua ile kutsamak oldukça komik ve paradoksal olacaktır. İşin kötü tarafı, bilinçaltı ile iblinç arasında çatışma olacağından, zaten enerji işlemeyecektir...

 

Eklektik yürürken yani farklı geleneklerin majik çalışmalarını alırken geleneğe uygun alınır. Havass içinde olan arap paganizmine ait tılsımlar ve büyüler rahat uyarlanabilir mesela veya yine arap ve öncesi dönemleirin paganizminden kalan hayır şer hatemleri cadılık uygulamlaarına (islami dua devredışı bırakılarak) uygulanabilir veya 7 kutsal tılsım -ki pentagram dahil vardır- uygulanabilir ama gidipte cadılık ritüellerinde ayetel kürsi, nas felak, besmele karıştırırsanız mantıksız olacaktır.

 

Şunu da eklemeliyim havass iki türlüdür; birincisi arap paganizmine dair eski arap büyülerinin islam kılıfı altında işlenmesi -ki bu kısım , islami etki temizlenerek cadılıkta uygulanabilir olandır-, ikincisi ise tamamen islamiyet bazlı havasstır ki çok dar ve kısıtlı bir alandır ve bu kısmı cadılığa uyarlayamazsınız.

 

O yüzden çok hassas dengelerle kullanmak gerekir. Kabala, havass,veya hristiyanlık tabanlı geleneklerden eklenecekse, ibrahimi dinlerin etkileri elenerek kullanılmalı. Çünkü cadılığın ve paganizmin temel felsefesine aykırı olacaktır uygulamalar zaten içsel çatışmalarda enerjiyi sekteye uğratacaktır.

Yorumun için çok teşekkür ederim ama saçmaladım doğrusu o an kafam yerinde değildi merak edip sordum sadece

Dolunay suyu yapımında aytaşıyla birlikte selenit mi kullanmalıyız yoksa kuvars kristali mi?

Siyah tuzun kullanım alanı ve nasıl yapıldığı hakkında bilgisi olan var mı ? Teşekkürler.

Dolunay suyu yapımında aytaşıyla birlikte selenit mi kullanmalıyız yoksa kuvars kristali mi?

Kuvars çünkü selenit su da eriyebilir, aşınabilir. Kuvars ve ay taşı yeterli olacaktır =)

Siyah tuzun kullanım alanı ve nasıl yapıldığı hakkında bilgisi olan var mı ? Teşekkürler.

tuz ile aynıdır, arınma ve negatif enerjiyi defetme. O yüzden bir gereklilik olarak görmüyorum. Siyah tuzu kimisi kömür ile karıştırıp kendi yapar veya yine aktif karbon ile reklendirilmiş siyah tuz satılabiliyor. Bir de doğal olarak himalayalarda çıkan siyah tuz var bu sülfür içerikli olduğu için yumurta gbi koktuğu söylenir. AMa dediğim gibi tuzla aynı amacı taşıdığı için bence gerek yok.

Merhaba;

Ben altar ile ilgili bir düşüncem hakkında fikirlerinizi merak ediyorum.Ben yıllardır mermer büyük bir sehpayı altarım olarak kullanıyorum.Herhangi bir ritüelim olmadığı zamanlarda,duvara dayalı bir şekilde duruyor,ritüel zamanları çemberimin içine alabilecek şekilde yerini ağırda olsa değiştiriyorum.Ancak bazı Pagan ve Cadı arkadaşların altarları devasa büyüklükte veya ağır bir gardırop olabiliyor ve bunlar duvara dayalı şekilde kalıyor,ekte örnek olarak verdiğim resimde ki gibi.Bu tip altar kullanan arkadaşlar,ritüelleri sırasına nasıl çemberi açıp,altarı kullanabiliyor,altar çemberin dışında kalmadan?

Bazı geleneklerde (genelde Cadılık ekolü dışında ki batı maji geleneklerinde) altar çemberin dışında kalabiliyor ama Cadılıkta altarın ritüel sırasında çemberin içinde olmaması bana doğru gelmiyor.

Bu konuda neler düşünüyorsunuz?

Bu konuyla ilgili güncel bir başlığa denk geldiğim için sevindim. Benim derdim şu ki; yıllardır merakım olan, hep yapmak istediğim bu işe nereden başlamalıyım? İnanç kısmı tamam, pratik başlayınca olacak zaten ama teoride sıkıntılarım var. Pek kitap okumadım bununla ilgili, hatta hiç desem yeridir. Kaynak önerileriniz nelerdir? Meditasyon gerekli mi? Meditasyon yapmaya başladım diyebilirim, faydası olur mu? Bir de rüyalarıma çok bağlıyım, gündelik hayatta kendimi iyi hissettiren tek şey gece gördüğüm rüyalar. Rüyalarımı da işin içine katabilir miyim? Son bir soru daha; tütün ve alkol kullanımının artı-eksi bir etkisi olabilir mi? Tütünle ilgili yazılanları gördüm; saf tütün sarıp içiyorum paket sigara yerine, alkolü de canım isteyince alır içerim tek başıma. Etkileri nelerdir?

1)Benim şöyle bir düşüncem(sorum) var,

Bir cadının Büyüsel gücünü arttırması için fiziki gücünü arttırmaması gerekli mesela Vücut geliştme yapmamalı ve vejeteryan olup hayvansal ürünler tüketmediğin vakit epeyi yol kat edicektir.

Vejetaryenim, veganlığa geçmek üzereyim. Bir süre veganlığı denedim ve hayvan özgürlükçüsü bir birey olarak bana ruhsal anlamda çok katkısı oldu. Hayvanlarla ilgilenmeyen ve hatta sevmeyen bir bireye bile bir canlıyı öldürmemenin ruhsal açıdan çok katkısı olacağını düşünüyorum.

Vücut geliştirmede ise bu şekilde düşünmüyorum(tamamen kendi fikrim) Vücut geliştiren bir insan ekstradan süper güçlü olmuyor, daha sağlıklı, daha zinde, daha fit oluyor. Spora başladığımdan beri daha enerjiğim, son zamanlarda çok çabuk tükenen, yorulan bir insandım fakat spor beni herşeye yetişebilir duruma getirdi. Ve ayrıca insanın özgüveni yerine geliyor.

Ve şunu da belirtmek isterim; burada et yemek güçlü olmak gibi bir görüntü var fakat değil. Canlı örneği benim, vücut geliştiriyorum ve ağzıma et sürmüyorum Bitkiler her yönden tatmin ediyor insanı, hem fiziksel, hem ruhsal. Topraktan besleniyorum, sağlıklıyım ve huzurluyum

Bazı geleneklerde (genelde Cadılık ekolü dışında ki batı maji geleneklerinde) altar çemberin dışında kalabiliyor ama Cadılıkta altarın ritüel sırasında çemberin içinde olmaması bana doğru gelmiyor.

 

Bu konuda neler düşünüyorsunuz?

Burada anlamamız gereken en önemli nokta şu: Çemberi fiziksel olarak değil ruhsal olarak çiziyoruz ve uzun süren pratiklerle ruhsal çizim fiziksel çizimle eş değer biçimde anlamlanıyor

Haliyle siz duvara dayalı diye duvarı sınır kabul etmek zorunda değilsiniz. İmgelerken hafifçe duvarın dışına doğru çember açtığınızda (-ki bu duvara dayalı altarınızı 1-2 cm geçecektir) altar yine çemberin içinde kalacaktır hem de duvara dayalı

olarak duracaktır.

Yani özetle demem o ki zaten çemberi yaratan sizin imgelem gücünüz =) Çemberin sınırlarını da büyüklüğünü de siz belirlersiniz... Ama ilk başta küçük bir çember açılır ki, enerji yoğunlaştırılması kolay olsun.

Ama imgeleme konusunda sıkıntınız varsa, benim içim rahat etmiyor veya duvarı baz alacağım diyorsanız, odanın içine doğru 2-3 cm altarınızı çekip çemberi teğet olarak geçirebilirsiniz.

Umarım anlatabilmişimdir. Benim de altarım duvara dayalıdır ve imgelem ile birlikte yaratırken altarımı da çemberin içine alacak şekilde çemberi yaratırım.

Bu konuyla ilgili güncel bir başlığa denk geldiğim için sevindim. Benim derdim şu ki; yıllardır merakım olan, hep yapmak istediğim bu işe nereden başlamalıyım? İnanç kısmı tamam, pratik başlayınca olacak zaten ama teoride sıkıntılarım var. Pek kitap okumadım bununla ilgili, hatta hiç desem yeridir. Kaynak önerileriniz nelerdir?

Buradaki başlıkları okuyarak başlayabilirsiniz.

Okuyabileceğiniz bazı kaynaklar:

http://www.gnoxis.com/cad%C4%B1l%C4%B1k-ve-b%C3%BCy%C3%BC-ile-ilgili-kaynaklar-47752.html

İngilizceniz varsa bol bol pdf bulabilirsiniz.

Bu da bir diğer konu;

http://www.gnoxis.com/cad%C4%B1l%C4%B1%C4%9F-nereden-ba%C5%9Flayacaks%C4%B1n%C4%B1z-ve-temel-cad%C4%B1l%C4%B1k-dersleri-44433.html

Meditasyon gerekli mi? Meditasyon yapmaya başladım diyebilirim, faydası olur mu? Bir de rüyalarıma çok bağlıyım, gündelik hayatta kendimi iyi hissettiren tek şey gece gördüğüm rüyalar.Rüyalarımı da işin içine katabilir miyim?

Evet çok faydası olur. Bir çok gelenekte olduğu gibi cadılığın da temellerinden biridir meditasyon pratikleri. Rüyalar cadılıkta da önemlidir ve hep aynı öneriyi yapıyoruz; muhakkak başlangıçta rüya güncesi tutun diye. Çünkü ilk mesajlar, ilk öneriler, ilk sezgisel bilgiler rüyalarda daha rahat algılanıyor ve daha güvenilir oluyor.

Son bir soru daha; tütün ve alkol kullanımının artı-eksi bir etkisi olabilir mi? Tütünle ilgili yazılanları gördüm; saf tütün sarıp içiyorum paket sigara yerine, alkolü de canım isteyince alır içerim tek başıma. Etkileri nelerdir?

Her tür bağımlılık pek hoş karşılanmaz ama kesinlikle dinsel bir yasak boyutunda engelin de olduğundan bahsedemeyiz. Alkol ile ilgili bir sıkıntı yoktur ama sık sık tüketmemek -sigara ile de alakalı olarak- vücudu arınık tutmak için önemlidir. Özellikle bazı ritüellerden önce ruhsal oruçlara girmek, bu dönemlerde alkol almamak ve sigarayı bırakmak ya da minimuma indirmek önem arz edebilir.

Vücutta sıkıntı varken, ruhsal enerji hasarlı bölgelerde sekteye uğrar. Bu da sağlıklı bir enerji akışını engeller. Onu tolere edebiliyorsanız sıkıntı yok. Bunlar vücudunuzu izleyerek sizlerin belirleyebileceği unsurlar =)

Merhaba;

 

Ben altar ile ilgili bir düşüncem hakkında fikirlerinizi merak ediyorum.Ben yıllardır mermer büyük bir sehpayı altarım olarak kullanıyorum.Herhangi bir ritüelim olmadığı zamanlarda,duvara dayalı bir şekilde duruyor,ritüel zamanları çemberimin içine alabilecek şekilde yerini ağırda olsa değiştiriyorum.Ancak bazı Pagan ve Cadı arkadaşların altarları devasa büyüklükte veya ağır bir gardırop olabiliyor ve bunlar duvara dayalı şekilde kalıyor,ekte örnek olarak verdiğim resimde ki gibi.Bu tip altar kullanan arkadaşlar,ritüelleri sırasına nasıl çemberi açıp,altarı kullanabiliyor,altar çemberin dışında kalmadan?

 

Bazı geleneklerde (genelde Cadılık ekolü dışında ki batı maji geleneklerinde) altar çemberin dışında kalabiliyor ama Cadılıkta altarın ritüel sırasında çemberin içinde olmaması bana doğru gelmiyor.

 

Bu konuda neler düşünüyorsunuz?

 

[ATTACH]14178[/ATTACH]

Sunağı bu kadar genişlemiş bir cadı, deneyimli bir cadıdır. Deneyimli bir cadı çemberi, sunağı içine alacak şekilde ve sunağı kıpırdatmadan kolaylıkla kurabilir. Bu çalışmalarda güçlü bir imajinasyona sahip olmak ve enerjiye hakim olmak önemlidir. Bol bol denemenizi tavsiye ederim. Dolunay zamanı daha rahat denemeler yapabilirsiniz.

Bir de okuyan arkadaşlar için bir not düşmek istiyorum. Sunağı büyük olan daha iyi, daha güçlü cadıdır demek istemedim. Sunaktaki her nesne güçlü bir deneyimin sonucunda oraya konur. Sonra dağda, bayırda, çarşıda her bulduğunuzu koyup sunağınızı genişletmek için uğraşmayın.

Gezegen tılsımlarının,pagan inancıyla bir iligisi varmıdır? Kişiye gerçekten yararı/zararı/etkisi varmıdır?

Gezegen tılsımlarının,pagan inancıyla bir iligisi varmıdır? Kişiye gerçekten yararı/zararı/etkisi varmıdır?

Elbette vardır, paganizm ile ilgili bilgilerdir. Doğru kullanılırsa ve eksik değilse etkisi de vardır.

Paganizmdeki ; Ölüm ötesi hayat inancı ve varsa eğer bu hayatı nelerin oluşturduğunu , birde semavi dinlerdeki cennet ve cehennem kavramlarınıda inanılıyor mu . ? . Merak ediyorum . Forumda varsa ve kaçırdıysam eğer özür dilerim .

Paganizmdeki ; Ölüm ötesi hayat inancı ve varsa eğer bu hayatı nelerin oluşturduğunu , birde semavi dinlerdeki cennet ve cehennem kavramlarınıda inanılıyor mu . ? . Merak ediyorum . Forumda varsa ve kaçırdıysam eğer özür dilerim .

Öncelikle paganizmin bir çok farklı kültürde yer aldığını hatırlamamız gerekiyor. Eğer genelleme yaparsak, cehennem ve cennet benzeri yerler pagan inançlarda geçer. Mesela yunan paganizminde Hades'e giden bir ruh bol kötülük yaptıysa tartarusa iyi yürekli ve cesursa kahramanların da bulunduğu cennetvari ada olan Elysion'a gider, hatta araf bile vardır. Yine Antik Mısır paganizmine bakarsaak amenti salonlarına gider ruh, bir yargılamadan geçer ki bu tanrıça Maat'ın tüyüyle olur (bir tartının kefesine tüy, diğerine kişinin kalbi konur, islami inanışdaki mizan inancı buradan gelir muhtemelen) ve ardından kara ateşe atılır veya tanrıların yanında yer alır.

Ama semavi dinlerden farklı olaran bu olgular sembolik ve metaforik anlatımlar olarak algılanmıştır. pagan inançların son dönemlerinde bazı uygarlıklar da yozlaşma olduğunu görüyoruz. Ama ilk mitsel anlatımlar ve sürecinde ezoterik manalar biliniyordu. Genel olarak ruhun, tartorasa ya da ateşe gitmesi ya da ceza içeren bir nehre gitmesi, ruhun dünyevi enerjilerdne arınması olarak algılanır. Arındırıcı olarak ruh yükselir ve daha yüksek aleme çıkar. Buradan tekrar reenkarne olur -ki reenkarnasyon inancı öte alem inancıyla birlikte yer alır paganizmde-. Başka bir örnekle tüy, bilgelik demektir. Kalbinin ne kadar bilgelikle dolu olduğuna bakılır ve daha öğrenmen gerekenler varsa, ruh arındırılmak üzere yollanır (ve bazı anlatılarda Ammit denen, timsah kafalı, aslan ve su aygırı vücutlu, ateş gölünde yüzen yaratık canı veya kalbi yer) ruh arındıktan ve dünyevi enerjilerden temizlendikten sonra, tekrar bedenlenmek için dünyaya döner. Haliyle spiritüalizmin temellerini paganizm de kabul eder ve pagan anlatılar, mitoslar metaforik-ezoterik anlatımlardır öte dünya ile ilgili. Yani bizler de bu mitolojilere paralel olarak -ezoterik manasıyla- ve spiritüalizmle yorumlayarak bir öte alem, reenkarnasyn inancını taşırız.

Wicca ve neopagan hareketinde spiritüel manada spatyoma "summerland" denir, ölümden sonra ruhların dinlenme yeri olarak geçer teozofik olarak.

Buradaki başlıkları okuyarak başlayabilirsiniz.

 

Okuyabileceğiniz bazı kaynaklar:

http://www.gnoxis.com/cad%C4%B1l%C4%B1k-ve-b%C3%BCy%C3%BC-ile-ilgili-kaynaklar-47752.html

 

İngilizceniz varsa bol bol pdf bulabilirsiniz.

 

Bu da bir diğer konu;

 

http://www.gnoxis.com/cad%C4%B1l%C4%B1%C4%9F-nereden-ba%C5%9Flayacaks%C4%B1n%C4%B1z-ve-temel-cad%C4%B1l%C4%B1k-dersleri-44433.html

 

 

 

Evet çok faydası olur. Bir çok gelenekte olduğu gibi cadılığın da temellerinden biridir meditasyon pratikleri. Rüyalar cadılıkta da önemlidir ve hep aynı öneriyi yapıyoruz; muhakkak başlangıçta rüya güncesi tutun diye. Çünkü ilk mesajlar, ilk öneriler, ilk sezgisel bilgiler rüyalarda daha rahat algılanıyor ve daha güvenilir oluyor.

 

Her tür bağımlılık pek hoş karşılanmaz ama kesinlikle dinsel bir yasak boyutunda engelin de olduğundan bahsedemeyiz. Alkol ile ilgili bir sıkıntı yoktur ama sık sık tüketmemek -sigara ile de alakalı olarak- vücudu arınık tutmak için önemlidir. Özellikle bazı ritüellerden önce ruhsal oruçlara girmek, bu dönemlerde alkol almamak ve sigarayı bırakmak ya da minimuma indirmek önem arz edebilir.

 

Vücutta sıkıntı varken, ruhsal enerji hasarlı bölgelerde sekteye uğrar. Bu da sağlıklı bir enerji akışını engeller. Onu tolere edebiliyorsanız sıkıntı yok. Bunlar vücudunuzu izleyerek sizlerin belirleyebileceği unsurlar =)

Çok teşekkür ederim yardımınız için Sirius..

Yani anladığım kadarıyla kişi kendisini kontrol edebilmeli, iradesine hakim olmalı. Ben elimden geldiğince azaltıyorum, spor olumlu yönde etkiliyor. Sigarayı tamamen bırakabilirim yakında. Asıl sorunum stres, onu yendiğimde sigarayı da bırakmış olacağım zaten.

Rüya güncesi tutmaya başladım, hem de ilk kez. Ve inanın içimden bir ağırlığın yok olduğunu hissettim. Mükemmel bir duygu. Sıradan bir günlük tutmaktan daha etkili.

Önerdiğiniz başlıklara sanırım daha önce göz atmıştım, bu sefer sindirerek okuyacağım. Kitap okumayı seven biri olarak kitap önerisi bekliyorum sizden özellikle. İnterneti kullanmaya fırsatım olmuyor pek(çocuğum var) ama kitabı istediğim an her yerde okuyabiliyorum. Malesef İngilizcem iyi değil, şimdilik geliştirme imkanım da yok. Sizin okuduğunuz, size katkısı olan Türkçe kaynakları önerirseniz sevinirim.

Sirius baktım konulara şimdi, çok güzel kaynaklar var. Yeni farkettim kusura bakmayın

Arkadaşlar Cadı evliliği hakkında bilgisi olan varmıdır, islam dinindki dini nikah gibi cadılıkta böyle bir uygulama var mıdır?

Arkadaşlar Cadı evliliği hakkında bilgisi olan varmıdır, islam dinindki dini nikah gibi cadılıkta böyle bir uygulama var mıdır?

Pagan dönemlerden kalma el bağlama seremonisi adı verilen bir ritüel düzenlenir. Handfasting ritüeli olarak anılır ingilizcede. Bir yüksek rahip ya da rahibe tarafından iki kişinin elleri kırmızı bir kurdelayla bağlanır. Aşk yeminleri edilir ve Tanrı Tanrıça ile 4 element tarafından evliliğin kutsanması istenir. Yüzük varsa yüzük takılır. Böylelikle yüksek rahip ve rahibenin eşliğiyle evlilik-gelin ve damatın aşkları bağlanır, evlilikleri yüksek güçlerle kutsanır. Genelde Beltaine zamanı bu gerçekleştirilir ama beltaine dışında diğer sabbathlar veya ay döngüleri de takip edilebilir.

Pagan dönemlerden kalma el bağlama seremonisi adı verilen bir ritüel düzenlenir. Handfasting ritüeli olarak anılır ingilizcede. Bir yüksek rahip ya da rahibe tarafından iki kişinin elleri kırmızı bir kurdelayla bağlanır. Aşk yeminleri edilir ve Tanrı Tanrıça ile 4 element tarafından evliliğin kutsanması istenir. Yüzük varsa yüzük takılır. Böylelikle yüksek rahip ve rahibenin eşliğiyle evlilik-gelin ve damatın aşkları bağlanır, evlilikleri yüksek güçlerle kutsanır. Genelde Beltaine zamanı bu gerçekleştirilir ama beltaine dışında diğer sabbathlar veya ay döngüleri de takip edilebilir.

Ya da damat-damat ve gelin-gelinin aşkları Ekleme yapmak istedim sevgili Sirius'un açıklamasına

Ritüellerimizde kaya tuzu mu kullanmamız daha doğru olur yoksa deniz tuzu mu? Bir de öğütülmemiş küçük parçalar halinde deniz tuzu buldum. Kısacası hangi tür tuz kullanımı tercih etmeliyiz Son olarak da en pratik arındırma yöntemi tütsü müdür?

Her türlü tuz kullanılabilir. Ben genelde deniz tuzu tercih ediyorum, denize girdiğimizde etkisi malum. Ama elimde kaya tuzu varsa da kullanıyorum. Birkaç uygulama dışında aralarında bariz bir fark yok. Parça veya toz olması da çok önemli değil. Parça alıp kendiniz öğütebilirsiniz.