Schopenhaur - Güzelliğin Metafiziği ...

[TABLE]

[TR]

[TD=align: center][/TD]

[TD=colspan: 3][/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=align: left]http://static.arkadas.com.tr/ProductImages/Normal/9789754689648_Default.jpg[/TD]

[TD][TABLE=width: 450]

[TR]

[TD=align: left][h=1]Güzelliğin Metafiziği[/h][/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=align: left]Schopenhauer[/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=align: left]Say Yayınları[/TD]

[/TR]

[/TABLE]

[TABLE=class: myfont, width: 450]

[TR]

[TD][TABLE]

[/TABLE]

[/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=align: left][/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=align: left]

[/TD]

[/TR]

[/TABLE]

[/TD]

[TD][TABLE=class: myfont]

[TR]

[TD][TABLE=width: 240]

[TR]

[TD=class: ButtonsFrame, align: center]

[/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=class: myfont][/TD]

[/TR]

[TR]

[TD][/TD]

[/TR]

[/TABLE]

[/TD]

[/TR]

[/TABLE]

[/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=colspan: 4][TABLE]

[TR]

[TD=colspan: 2, align: left][TABLE=width: 687]

[TR]

[TD=class: addthis_toolbox addthis_default_style, align: left][/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=align: left]Ürün Açıklaması[/TD]

[/TR]

[TR]

[TD=class: myfont, align: left]

Bilme, bünyemizde ne tür bir değişiklik talep eder? Herhangi bir şey hakkında tam ve doğru bir bilgiye sahip olabilmek için neleri geride bırakmamız, neyi kendimizden uzaklaştırmamız gerekir? Böyle bir geride bırakma gerçekleşmediği takdirde bilgi hangi illetlerle maluldür?

Belki de bu soruların açtığı aralıktan "Bugün artık modern bilimden insanlığın hayrına bir şey bekleyemeyiz" yargısının aşırı bir yargı olmadığı görülecek, modern bilimin bilme tarzında neyin eksik ya da neyin fazla olduğu üzerine kafa yorulmaya başlanacaktır.

Güzelin kavranılması neden bizi mutlu eder? Bir şeyin verdiği haz ve tatmin gerçekte ancak irademizle ya da hedeflerimizle ilişkisinden kaynaklanabilir dendiği halde, güzel güzel olarak, kişisel hedeflerimizle ve dolayısıyla irademizle herhangi bir ilişki içinde olmaksızın bize nasıl haz verir, ıstıraplarımızı nasıl sona erdirir? Güzel, içimizde neyi harekete geçirir ve bize neyin kapılarını aralar?

Bu soruların açtığı aralıktan da bugün her fırsatta dile getirdiğimiz mutsuzluğumuzun kökenlerini öyle uzaklarda değil, güzeli ve güzelin yolunu açacak şeyleri ortadan kaldırdığımız dünyada aramamız gerektiğini görmeye başlayacağız.

Tavus kuşunun kuyruğunun güzelliği karşısında diğer kuşlar nasıl gücenip kırılmışlarsa ortaya çıkan bu yeni yetenek karşısında da muhtemel rakipler aynı ölçüde kırılıp gücenir ve derin bir sessizliğe gömülürler. Bu öyle bir sessizliktir ki sanki bir anlaşmayla düzenlenmiş gibi hep bir ağızdandır ve bir tek çatlak ses yoktur, hepsinin dili felç olmuştur. Bu Seneca’nın SILENTİUM LIVORIS’idir yani kıskançlığın sessizliği…

Alıntıdır ...[/TD]

[/TR]

[/TABLE]

[/TD]

[/TR]

[/TABLE]

[/TD]

[/TR]

[/TABLE]