Samsara - Altı Yol

• -Varoluşun altı merkezi
  
• -Reenkarnasyonun altı yolu
  
• -Göçün altı yolu
  
• -Samsaranın altı krallığı
  
• -Altı karmik krallığın yeniden doğuşu
  
• -Reenkarnasyonun altı yönü
  
• -Altı kader
  
• -Yaşam çarkı
  

Altı Yol (Jp. = Rokudō 六道 or Rokudō-rinne 六道輪廻 or Mutsu no Sekai 六つの世界). Hindu felsefelerinden kaynaklanan budist kavram. Yaygın olarak kullanılan tercümesi “Karmik dirilişin altı krallığı.”

Hindistana budizm sokulmadan uzun zaman önce Brahman inanç ve gelenekleri hakimdi.Bu önemli kavram batıda ruh göçü veya reenkarnasyon olarak bilindi. Tüm canlılar ölür ve yeniden doğar. Bir sonraki doğuşunuz sizin geçmiş yaşamdaki davranışlarınıza dayalı olacaktır. Yeniden doğuş kendini sürekli tekrar eder. Budizm M.Ö 500 yılları civarında hindistanda ortaya çıktı ve hala ruh göçü modern budist felsefesinde önemli bir rol oynar. Modern karma budist kavramı ruh göçü ve reenkarnasyon antik hindu inançlarının bir yan ürünü olarak ortaya çıkmıştır.

Budist görüşte tüm canlılar altı durumdan (Samsara, ölüm ve yaşam döngüsü) birinde doğarlar. Tibetliler onu ararken tüm yaşam boyunca bu tekerleğin içinde sıkışıp kalırlar. Altı alem içindeki tüm varlıklar sayısız çağlar boyunca yinelenen ölüm ve yeniden doğuş döngüsüne mahkumdur. Onlar arzuları bıraktığı ve aydınlandıkları zaman kurtulacaklar. Ölüm üzerine varlıklargenellikleüşük bölgelerde yeniden doğar lakin yaşam süresince yaptıkları sayesinde daha yüksek bölgelerde yeniden doğabilirler. Bu özellik temelinde karma ve karmik intikamı içerir. Kısım ve bölgelerin karakteristik açıklamaları şöyle;

1-) Cehennem varlıkları. Sanskritçe Naraka-gati. Japonca Jigokudō 地獄 道.

En düşük ve en kötü bölgedir.Karakteristiği işkence ve saldırganlık.

2-) Aç hayaletler. Sanskritçe Peta-gati. Japonca Gakidō 餓鬼 道. Aç ruhlar alemi büyük özlem ve sonsuz açlık ile karakterize edilmiştir.

3-) Hayvanlar. Sanskritçe Tiryagyoni-gati. Japonca Chikushōdō 畜生 道. Aptallık ve kölelikle karakterize edilmiş hayvanlar alemi.

4-) Asura. Sanskritçe Asura-gati. Japonca Ashuradō 阿 修羅 道. Öfke, kıskançlık ve savaş bölgesidir. Asura yarı tanrı, yarı kutsal varlıklardır. Onlar güçlü, sert, kavgacıdır. Kısmen iyilik ve kısmen kötülük vardır.

5-) İnsanlar. Sanskritçe Manusya-gati. Japonca Nindō 人道. İnsan alemi; Hem iyi hem de kötü varlıklardır. Aydınlanmayı kavramak üzere, Henüz kör ve arzularıtarafından tüketilmiştirler.

6-) Deva. Sanskritçe Deva-gati. Japonca Tendo 天道. Zevk dolu göksel varlıkların bölgesidir. Deva tanrısal güçlerin ve krallıkların saltanatıdır. Keyifli ve mutluluğun en ihtişamlı olduğu bölgedir. Onlar sonsuz yaşamlara bulunurlar ama onlar bile Acı(Samsara) dünyasına aittir. Kendi becerileri onları acılı dünyada kör eder ve onları gurur ile doldurur.

Konu biraz uzun geri kalanını parça parça çevirip eklerim.

Kaynak; Onmark Productions Web Designs & Buddhist Shinto Photo Dictionary of Japanese Deities

Aynı isimde müthiş bir belgesel var, mutlaka tavsiye ederim

1. Samsara
   2011 yapımı film
   
2. Samsara, Ron Fricke'in yönetmenliğini ve Mark Magidson'ın yapımcılığını üstlendiği 2011 yapımı anlatımsız ve yorumsuz belgesel film. 1992 yapımı Baraka filmine benzer bir mantıkla aynı yönetmen tarafından çekilmiştir.
   
3. Gösterime giriş tarihi: 6 Eylül 2013 (Türkiye)
   
4. Yönetmen: Ron Fricke
   
5. Sinematografi: Ron Fricke
   
6. Film müziğinin bestecisi: Michael Stearns, Lisa Gerrard, Marcello De Francisci
   
7. Oyuncular: Hiroshi Ishiguro, Putu Dinda Pratika, Robert Henline, Diğer
   
8. Türler: Müzik, Belgesel Film
   

Aynı isimde müthiş bir belgesel var, mutlaka tavsiye ederim

 

 

 

 

1. Samsara
   2011 yapımı film
   
2. Samsara, Ron Fricke'in yönetmenliğini ve Mark Magidson'ın yapımcılığını üstlendiği 2011 yapımı anlatımsız ve yorumsuz belgesel film. 1992 yapımı Baraka filmine benzer bir mantıkla aynı yönetmen tarafından çekilmiştir.
   
3. Gösterime giriş tarihi: 6 Eylül 2013 (Türkiye)
   
4. Yönetmen: Ron Fricke
   
5. Sinematografi: Ron Fricke
   
6. Film müziğinin bestecisi: Michael Stearns, Lisa Gerrard, Marcello De Francisci
   
7. Oyuncular: Hiroshi Ishiguro, Putu Dinda Pratika, Robert Henline, Diğer
   
8. Türler: Müzik, Belgesel Film
   

Türkçe altyazı var mıdır acaba

Belgesel tamamen sözsüz dostum, sadece yüksek kalite ve müthiş çekimlerden oluşan anlatısız bir belgesel film.

Eve gidince izlerim o halde tesekkur ederim

 

 

 

Bu konu yukarıdakinden biraz daha fazla karışık. Budizm’ de, Üç Alem(Skt: Triloka) ve varoluşun 28 formu vardır. Üç Alem aşağı seviyeden başlayarak Şunlardır:

-Arzular Alemi (Skt: Kamaloka, Kamadhatu).

Bu alemde canlı varlıklar 6 sınıfta açıklananlardır. Cinsel tutku ve arzunun diğer formları baskındır.

-Arzusuzluk Alemi veya Saf Form Alemi (Skt: Rupaloka, Rupadhatu).

Bu alandar tanrıların 18 sınıfı yaşıyor. Cinsel istek ve beslenmeden uzaklaşma arzusu, ama keyf ve zevk için bu istekler karşılanıyor.

-Şekilsiz ve Bedensilik Alemi (Skt: Arupaloka, Arupadhatu).

Bu alemde Deva dört sınıfta yaşıyor. Bu, bir yeniden doğuş, burada dört gökten oluşan ruhsal bir süreklilik vardır.

Budizm ve Zen (0-87773-520-4 ISBN) Shambhala Sözlük, bu çeşitli varoluşlar hakkında söylenenler:

“Varoluşun çeşitli şekilleri arasında temelde hiçbir fark yoktur, yalnızca karmik fark vardır. Bunların hiç birinde hayatın sınırı yoktur. Bununla birlikta bir insan olarak aydınlanmayı elde edebilirsiniz. Bu sebeple Budizm daha çok varlığın insan moduna değer vermektedir. Tanrılar bu bağlamda konuşuyor “Değerli İnsan Vücudu” diye. Bir insan olarak enkarnasyon samsara çarkını kırmak için nadir bir fırsat olarak kabul edilir ve insanlar aydınlanmak için çaba gösterme yükümlülüğündedir. Tanrılar önceki iyi davranışları için bir ödül olarak uzun ve mutlu bir hayat bahşedilir. Tamda bu yüzden onlar acı gerçeği kabullenemezler, çünkü asıl kurtuluşa giden yolda birincil engel bu mutluluktur.”

Sadece onlar aydınlanmaya kavuşacak , Bosatsu(Mahayana), Rakans(Theravada) ve Nyrai(Tathagata veya Buda’nın her iki geleneği) doğum ve ölüm döngüsü, acı döngüsü, samsara döngüsünden arınmış olanlar. Döngüden kaçmak için budalığa ulaşmak gerekir yada saf topraklarda pratik ve aydınlanma için yeniden doğmaktır; bu saf topraklarda doğanlar artık samsara döngüsünde sıkışıp ve dolağısıyla aydınlanma yolumda tüm çabasını adamaktan ve Vajrayana Buddhism yolunda pratik yapması uygun olmaktadır(yani Tantrik veya Ezoterik Budizm).