kelt şamanizminden bir kaç öte-dünya terimi

Kelt Öte-dünyalar

Kelt şamanizminde üç Dünya vardır: Gwynvyd (Üstdünya), Abred (Bu dünya ya da Orta Dünya), ve Annwn (yer altı dünyası). Üst dünya Tanrıların ve Tanrıçaların semavi/yüce görünüşlerini içine alan dünyadır: Işığın, Güneşin, Ayın, Elementlerin Tanrı ve Tanrıçaları vs. Periler gibi mitsel yaratıklar burada yaşar tıpkı Ruhsallığın en yüksek seviyesine ulaşmış insanlar gibi, Yeryüzüne geri dönmeye artık ihtiyaç yoktur. Orta dünya bizim şu anda üzerinde yaşadığımız dünyadır. Burada Doğanın Tanrı ve Tanrıçaları insanlarla bir arada olur. Yer altı dünyası; gölgelerin, cansızlığın ve yeniden doğuşun krallığıdır. Ölümün ruhları oradaki Büyük Kazana geri dönerler ve yeniden doğmayı beklerler. Yer altı dünyası yeniden doğum ve ölüm tanrıları gibi tanrıları barındırır. Öte-dünya terimi üst dünya ve yer altı dünyasını ima etmek için kullanılır.her üç dünya bir diğeriyle üst üstedir.

Keltik Şamanik Terminoloji:

Abred: Orta Dünya. Yeryüzü.

Annwyn: Yer altı dünyası.

Axis Mundi: Yaşam ağacı.

Bith: Dünya, yeryüzü ya da fiziksel görünür evren.

Blath: Bereket: Gizli Beşler arasındaki doğu krallığı.

Cath: Karmaşa: Gizli Beşler arasındaki kuzey krallığı.

Ceugant : Üst dünya. Tanrının Krallığı.

Coiced: Gizli Beş: toprağın veya kozmosun vilayeti.gizli beş buradadır. Onlar, blath, cath, fis, rige, ve seis.

Fis: Öğrenme: Gizli Beşler arasındaki batı krallığı.

Gwynvyd: Üst dünya

Magh: Daha yüksek düzeylere ya da Üst dünyaya geçişte kullanılan bir alan veya düzlem.

Other World :Peri terminolojisinde krallıklar için kullanılan isim.

Rige: Hakimiyet: Gizli Beşler arasındaki orta krallık.

Seis: Uyum: Gizli Beşler arasındaki güney krallığı.

Sidhe: Ölümün krallığı, Peri krallığı, ya da Peri Öğretisinde yer altı dünyası.

Tara: Orta dünya

Tir: Bu kelime “toprak/kara” anlamındadır, fakat sembolik olarak “yer altı dünyasını” ifade eder.

Tir Na Nog: Öte-dünya

Yer altı dünyası: Kelt şamanizminde “aşağı krallık” için ”Tir (toprak/kara)” sözcüğü kullanılır.

Üst dünya: Kelt şamanizminde “yukarı/göksel krallık” için “Magh (düzlem)” sözcüğü kullanılır.

ilginç olan düşmanların dan korkmadık larını karşı tarafın moralini yıkmak için çıplak döğüşen bu barbar kelt kaviminin nasıl da böyle derinsel felsefesi inaçlara sahip olmaları paylaşım için tşk

uzağ gitmemize gerek yok. türk şamanizmini araştırırsak, ruhsal olaylarla savaşın farklı uzmanlık alanları olduğunu anlarız:)

hektor sağol, güzel paylaşım =)