tekil - çoğul psikolojisi

örnek olarak bir odada düşünün kendinizi...gece yarısı...evde kimse yok...loş bir ışık var iki insanın birbirini güçlükçe görebileceği kadar...az önce korku filmi izlemişsiniz...etrafa bakıp biraz kafanızda kurduğunuz zaman (tabi normal bir insanı örnek alalım, birçok kez diğer boyut varlıkları ile münasebeti olmuş cesaretli tecrübeli kişileri değil ) korkmamanız imkansız...yani her insan böyle bir durumda böyle bir ortamda mutlaka korku yaşayacaktır...sesler duyacak gölgeler görecek kendisine dokunulduğunu hissedecek vs...peki böyle bir durumda tek başınıza değilde 10 - 15 kişilik arkadaş grubunuzla beraber olduğunuzu düşünün...korku neredeyse yok denecek kadar az hissediliyor...halbuki ortam etkenleri aynı...bu insan psikolojisinin hangi durumunu gösteriyor acaba...ortamdaki etkenlerin aynı olduğunu düşünerek neden insan kendini sakinleştiremiyor yada korkusunu azaltamıyor...ilginç..

Evet ilginç bir durum ...Ama ben bu siteye üye olduktan sonra daha da bir dikkate eder oldum böyle olaylara ve gece tek başıma yatamıyorum:pTamamen psikolojik bir olay ya da öle olsun istiyorum...

ben o kadar abartmıyorum ancak aynalara daha bi farklı bakıyorum ve açık kapılara...hele iki ayna birbirine bakıyorsa var gücümle bir hamle yapıp aralarına girip bu durumu değiştiriyorum

Böyle bir durumda algılar farklılaşır. Yani herşeyden metafiziksel bir olay bekleriz, hiç bişey olmasa bile algı sınırlarının dışında gerçekleşen bir olay mutlaka vardır (bu herhangi bir cisim, varlık olabilir) diye tedirgin olunması muhtemel. Şayet ortamda beklediğimiz boyuttan birşey varsa yoğunlaşmamızdan dolayı hissedebiliriz vs. o an herşey olabilir

herşey insan beyninde başlar ve beyninde biter.Algılarımız düşüncelerimizle yönlenir. Bir süre sonra olmayanı hayal eden insan özellikle loş bir ışıkta olmayanın varlığına kendini inandırırsa elbette korku yaşaması muhtemeldir. Çünkü bu sırada düşünceleri ile başbaşadır.

Ancak kalabalık bir ortamda düşüncelerini çok farklı şeylere yönlendirip konuştukça korku yaşanmaz doğal olarak.