Taoizm

Taoizmin kurucusu Laozi 'ya göre nesnelere ve kavramlara verdiğimiz anlamlar arzuları ve amaçları doğururlar. İyi ve kötü, alçak ve yüksek, aydınlık ve karanlık gibi. Bu anlamlardan kopmamız arzu ve amaçlarımızdan ayrılmamız sonucu eylemsizliğe varırız. Eylemsizlik bir kere kavrandığında uyumlu yaşama geçiş kapısı açılır. Geçmişin pişmanlıkları ve gelecek kaygısı ve planları gibi gerçek yaşamdan koparan etkiler aynı zamanda insan yaşamında bir tür dengesizlik hali yaratır. Uyumlu yaşam ve doğal akış insanın içinde bulunduğu an ile bütünleşerek yaşamasını sağlar. Bu uyuma yolu izlemek denir. Yol anlamına gelen tao kelimesiyle kastedilen budur.

İşte bu öğretileri ortaya koyan ve Taoizm’in kurucusu olarak bilinen Laozii’nun hayatı hakkında bilgimiz çok azdır. Onun yaşayıp yaşamadığı bile tartışılmıştır. Hakkında birçok görüş ortaya atılmış ve efsaneler uydurulmuştur.

Çinin ünlü tarihçilerinden Sima Qian M.Ö. 100 yılında yazdığı Shiji (şı-ci) adlı eserinde Lao-zi’nın biyografisini şu şekilde yazmıştır: ‘‘Lao-Tzu Chou devletinin Ku mıntıkasında Li-hsiangg’da Chü-jen köyünde doğmuştur. Kendi adı Erh, aile adı Li, müstear adı Tan’dır. Chou sülalesi imparatorluğunun tarihçisi ve kütüphane muhafızıdır.” Buna göre onun asıl adı Li Tan (Lao-Tan)’dır. Lao-Tzu, ona verilmiş bir lakaptır; ‘‘İhtiyar Bilge’’ anlamına gelir

Çin sözlü geleneğinde M.Ö. 604 diye bilinen doğum yılı, Shı-chı’de kayıtlı değildir. Bu, tarihin daha sonraları belirlendiğini göstermektedir. Bununla beraber bu belge onun yaşadığını gösteren en iyi kanıt olarak kabul edilmektedir.

Mitolojiye göre, Laozi’nın annesi nurdan gebe kalmış, 80 yıl sonra ak saçlı, ak sakallı bir çocuk doğurmuş. İşte Laozi, yani ihtiyar çocuk lakabı buradan gelmektedir. Bu efsane daha ileriye götürülerek doğum tarihi M.Ö. 1321 yılına kadar çıkarılmış ve kutsal bir kişi olarak gösterilmiştir. O zaman Lao-chun adını almıştır. Bazı araştırmacılara göre, bu gibi uydurma hikayelerin çoğu Budizm’den sonra Budist hikayelerine rağbet için yazılmıştır.

İnanç ve Ahlak

Taoizmin başlıca öğretisi edebi,gayri şahsi mistik bir üstün varlıkla ilgilidir.Taoizme göre bu alem mevcut olanla mevcut olmayan ın birleşmesinden meydana gelmiştir.Bazı kaynaklara göre Tao tanrının sembolleştirilmiş varlığı olarak anılmaktadır.

Taoistlerin evlerinde birçok mabut tasvirleri,büyük kapılar önündeki dolap içine yerleştirilmiştir.Ancak bu mabutlar her taoiste göre değişik içeriktedir.Taoistlerin çoğu savaş tanrısı Kvan-Ti ile tüccarların mabudu ,zenginlik tanrısı sayılan Sai Shin 'e tapmaktadırlar.Taoizmde basit manada cehennem inancı görülmektedir.

Taoizmde temek mistik panteizmdir.Tao dünyayı yönetendir.Ogörülmeyen,işitilmeyen,kavranılması mümkün olmayan bir prensip olarak algılanmaktadır.Bir başka açıdan Tao göğün ve yerin kaynağı,yaratıcı ve yaşatıcı kavramdır.

Taoizme göre insan ancak manevi yönden insandır.Bunun için Tao rehber olarak kabul edilmelidirTaoizmin temel prensibi;iyiliklere karşı iyilik yapmak,iyilik yapmayanlara karşı yine iyilik yapmak,böylece herşeyin iyi olmasını sağlamak. olarak özetlenebilir.

Taozim bize uygun değil,TÜRKİYE akrep burcu..Bize uygun olan SADO-MAZO öğretisi...

Uyar veya uymaz ben bilgi vermek istedim ;ayrıca insanız sonuçta tapmak bir içgüdü.

Doğru AKREP erkeklerine tapan BALIK kızları,mesela...

Yaa şimdi ne alaka burç falan.Konuyu farklı yerlere çekiyosun.:wallbash: